تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 154

مساهمون:

ص١٥٤
ذكر الشعائر في آية الحج وذكر المناسك وهي متعددة أي في كل قصد . فكان سبب القسم بالأشياء طلب التعظيم من الخلق للأشياء حتى لا يهملوا شيئاً من الأشياء الدالة على الله ، سواء كان ذلك الدليل سعيداً أم شقياً وعدماً أم وجوداً أيّ ذلك كان » « 1 » .

المعظم لشعائر الله

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول : « المعظم لشعائر الله : هو المتبع لكتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله تعالى عليه وسلم ، يعظم ذلك في قلبه حتى لا يجد إلى غير الاقتداء وترك الاختيار سبيلًا ، وهذا من علامة الصادقين » « 2 » .

المشعر الحرام

في اللغة

« مَشْعَرٌ : 1 . موضع مناسك الحج . 2 . ما شَعَرْتَ به وفَطِنْتَ إليه » « 3 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول : « المشعر الحرام : هو محمد صلى الله تعالى عليه وسلم . . . لأنه صلى الله تعالى عليه وسلم من حيث حقيقته محل الشعور والمعرفة » « 4 » .

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول : « المشعر الحرام : عبارة عن تعظيم الحرمات الإلهية بالوقوف مع الأمور الشرعية » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 673 672 . ( 2 ) - د . أبو العلا عفيفي الملامتية والصوفية وأهل الفتوة ص 106 . ( 3 ) - المعجم العربي الأساسي ص 690 . ( 4 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 361 . ( 5 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 245 .