إضافات وإيضاحات
[ مبحث صوفي - 1 ] : الاسم الإلهي في مفهوم الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
تقول الدكتورة سعاد الحكيم :
« لا يمكن فهم الاسم الإلهي عند ابن عربي إلا من خلال موقف خاص ، وهو علاقته بالمسمى ، إذن الاسم والمسمى هما بابنا الوحيد لتحديد الاسم الإلهي .
ولكن ما علاقة الاسم بالمسمى في مذهب يدين بالوحدة ؟
الاسم : هو الدليل على المسمى والطريق إلى المسمى وهو المسمى وإليك نصوصاً تبين ما أوردناه :
« الاسم سلم إلى المسمى . . . » « 1 » .
« الاسم : المسمى من حيث الذات » « 2 » .
« الاختلاف في الاسم والمسمى والتسمية ، اختلاف في اللفظ » « 3 » .
وبعد هذا الإيجاز في علاقة الاسم والمسمى نستطيع أن نخلص إلى تحديدات الاسم دون أن نؤخذ بعروج المصطلح تبعاً لموقفه من المسمى .
الاسم :
هو المتحول والمتغير في مقابل الثابت ( ذات ) .
وأصل الكثرة في مقابل الوحدة ( ذات ) .
والنسب في مقابل العين ( ذات ) . . .
يقول ابن عربي : « وجود الكثرة في الأسماء ، وهي النسب ، وهي أمور عدمية ، ليس إلا العين ، الذي هو الذات » « 4 » .
ويقول : « من وقف مع الكثرة وقف مع العالم ومع الأسماء الإلهية . . .
ومن وقف مع الأحدية كان مع الحق من حيث ذاته . . .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية سفر 2 فقرة 237 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي فصوص الحكم - ج 1 ص 79 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية سفر 2 فقرة 205 .
( 4 ) - الشيخ ابن عربي فصوص الحكم ج 1 ص 76 .