تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥
وزين القلوب بالشواهد وأنوارها . وزين الأرواح بالمعارف وأسرارها . وزين الأسرار بالطوالع وأثمارها . بل زين الظواهر بآثار التوفيق . وزين البواطن بأنوار التحقيق . بل زين الظواهر بآثار السجود . وزين البواطن بأنوار الشهود . بل زين الظواهر بآثار الجود . وزين البواطن بأنوار الوجود » « 1 » .

زينة الدنيا

الشيخ أبو بكر الوراق

يقول : « زينة الدنيا : هي ما أظهر الله فيها من أنواع العلائق التي أخبر الله عنها بقوله :
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
« 2 » » « 3 » .

الشيخ الحسين بن منصور الحلاج

يقول : « زينة الدنيا : هي ما فيها بالنسيان والغفلة والتأويل والشهوة والنفس والعدو وأشباه ذلك » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 156 . ( 2 ) - آل عمران : 14 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 522 521 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 912 .