دواعي الشهوات ، وقهر الشاذ منها بقوة روحية ، ليتحرر المسلم من الضغوط الظاهرة والباطنة ، وليكون عبداً لله في ظاهره وباطنه ، والعبودية تمتزج في وجوده .
إن التزكية الروحية : هي شعبة من شعب الدين ، ومهمة من مهام الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم ، وأكد الصوفية على اتباع منهج واحد خاص للحصول على التزكية . . .
فالمسلمون كثر ولكن لم تتزكى نفوسهم من الأمراض الباطنية من حسد وشح ورياء وأنانية وحب الظهور ونفاق ومداهنة وخضوع للمادة والقوة . وهذه الأمراض لا يشفى منها المسلم إلا بالتزكية الروحية ، وإن الخلاص من هذه الأمراض يحتاج إلى مجاهدة في تزكية النفس ليحقق الهداية كما وعد الله :
وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا
« 1 » ، ومن ثم وضع الأصول في التربية الروحية موضعها ، فالإخلاص في الدين مكانة الروح من البدن ، وهو شرط أساسي في قبول الأعمال والعبادات . . . » « 2 » .
[ مقارنة ] : في الفرق بين تزكية النفس وتصفية القلب
يقول الشيخ قوام الدين البسطامي :
« ذهب بعض المشايخ إلى أن تزكية النفس تحصل بتصفية القلب ، لأن من اشتغل بتزكية النفس لا تحصل بالتمام والكمال إلا في مدة طويلة ، ومن اشتغل بتصفية القلب يحصل تزكيتها في مدة قليلة » « 3 » .
الزكاة
في اللغة
« زكاة : نماء وزيادة .
[ في الفقه ] : مبلغ من المال ونحوه يجب بذله للفقراء ونحوهم بشروط خاصة » « 4 » .
هامش
( 1 ) - العنكبوت : 69 .
( 2 ) - محمد شيخاني التربية الروحية بين الصوفية والسلفية ص 34 33 .
( 3 ) الشيخ محمد بن أحمد البسطامي مخطوطة تذكرة المريد الطالب المزيد - ص 114 .
( 4 ) - المعجم العربي الأساسي ص 580 .