الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول : « الري [ عند الشيخ ابن الفارض ] « 1 » . . . كنى بها عن الذات الإلهية المحمية بأسمائها الحسنى » « 2 » .
الشيخ محمد بن حسن السمنودي
يقول : « الري : عبارة عما يجدونه من ثمرات التجلي ، ونتائج الكشوفات ، وموارد الواردات » « 3 » .
ريان الكلا
في اللغة
« رَيَّانٌ : 1 . مرتو بالماء .
2 . أخضر ناعم من أغصان الشجر وغيرها » « 4 » .
« كَلَاٌ : عُشْبٌ رَطْبٌ ويَابِسٌ » « 5 » .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول : « ريان الكلا [ عند الشيخ ابن الفارض ] « 6 » : كناية عن الأسرار المحمدية والأنوار الأحمدية أفضل الصلاة والسلام على صاحبها » « 7 » .
هامش
( 1 )عُتْبُ لم تُعْتِبْ وسلمى أسلمت * وحمى أهل الحمى رؤي - ة ري .( 2 ) - الشيخان حسن البوريني وعبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 1 ص 93 .
( 3 ) - الشيخ محمد بن حسن السمنودي مخطوطة تحفة السالكين ودلالة السائرين لمنهج المقربين ورقة 88 ب .
( 4 ) - المعجم العربي الأساسي ص 564 .
( 5 ) - المصدر نفسه ص 1049 .
( 6 )ذاك إن صافحت رياّان الكلا * وتحرَّشَتْ بحوذانٍ كُلى .( 7 ) - الشيخان حسن البوريني وعبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 1 ص 91 .