[ مسألة ] : في تربية أرواح الكمل
يقول الشيخ عبد القادر الأربلي :
« إفاضة أرواح الكمل على وجوه :
أحدها : تربيتهم في عالم الظاهر بالمشافهة والمواجهة .
وثانيها : بغير رؤية ، وقد تكون هذه التربية في زمن المربي والمربى أو بعد زمن المربي .
فالأول : كتربية النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أويساً القرني رضي الله عنه في زمنه صلى الله تعالى عليه وسلم ، وكتربية جعفر الصادق عليه السلام أبا يزيد البسطامي قدس الله سره .
والثاني : كتربية النبي صلى الله تعالى عليه وسلم بعد زمنه .
وثالثها : تربيتهم بالرؤيا ، ويسمون هاتين التربيتين أي : الثانية والثالثة : فيض البركات .
ورابعها : تربية أرواحهم المجردة ، كتربية روح النبي صلى الله تعالى عليه وسلم جميع الأنبياء ( عليهم السلام ) ، ويسمون هذه التربية : تربية الروح » « 1 » .
المربي
الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي
يقول : « المربي : من انكشفت له طريق النجاة فسلك عليها ، ثم أُذن له بالتسليك والدعاء إليها .
المربي : خلقه واسع ، وعلمه أبداً نافع .
المربي : مخصوص بحسن البشارة ، وعلم الإشارة .
المربي : يُتوِّجَهُ الحق بالجمال مع الظرف ويخلع عليه خلع القبول واللطف .
المربي : يكشف له عن الغيوب ويحببه الرب إلى جميع القلوب » « 2 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد القادر الأربلي تفريج الخاطر ص 7 6 .
( 2 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 114 .