تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠

مادة ( د خ ل )

المدخل

في اللغة

« مُدْخَل : مصدر ميمي بمعنى الإدخال . أدخَلَهُ المكان : دَخَّلَه ، صيَّره داخله » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت لفظة ( مُدْخَل ) في القرآن الكريم ( 3 ) مرات بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :
وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام جعفر الصادق عليه السلام

يقول : « المدخل : هو فاقة العبودية » « 3 » .

الشيخ ابن عباد الرندي

يقول : « المدخل : هو سفر الترقي ، لأنه دخول على الله عز وجل في حالة فنائه عن رؤية غيره . . . هو معنى صدقية مدخله » « 4 » .

المدخل الصدق

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول : « المدخل الصدق : هو أن تدخل في الشيء بالله لا بنفسك » « 5 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 441 . ( 2 ) - الإسراء : 80 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 81 . ( 4 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 2 ص 205 . ( 5 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 2 ص 254 .