[ مسألة ] : في علامة وقوع الذكر على السر
يقول الشيخ نور الدين البريفكي :
« قال بعض العارفين ، وأهل التحقيق : علامة وقوع الذكر إلى السر : غيبة الذكر عن الذاكر بالمذكور ، فذلك هو السر الهيماني وانفرق فيه » « 1 » .
الذكر الصحيح
الشيخ سهل بن عبد الله التستري
يقول : « الذكر الصحيح : هو أن تعلم بأن الله شاهدك ، فتراه بقلبك قريباً منك وتستحي منه ، ثم تخافه ، ثم تؤثره إلى نفسك وعلى كل شيء من جميع أحوالك ، ولا يتم هذا حتى يعرف حالك فيما بينك وبينه وتخاف العدو ، وتحذر أن تفقد حالك حينئذ يصح لك الإيمان ، وتؤثره ، فيخلص عملك » « 2 » .
ذكر العارفين
الشيخ أحمد عز الدين الصياد الرفاعي
يقول : « ذكر العارفين : هو استغراق ، يقطع حبال الخواطر ، وهواجس الإرادات ، إلا عن المذكور وللمذكور » « 3 » .
ذكر العموم
الشيخ محمد النبهان
يقول : « ذكر العموم : هو لسان التشريع للنفي والإثبات » « 4 » .
هامش
( 1 ) - السيد محمد النوري - مخطوطة مكتوبات الشيخ نور الدين البريفكي ورقة 5 ب .
( 2 ) - د . محمد كمال إبراهيم جعفر تراث التستري الصوفي ص 197 .
( 3 ) - عبد الرزاق الكنج شيخ التمكين احمد عز الدين الصياد - ص 73 - 74 .
( 4 ) - هشام عبد الكريم الآلوسي السيد النبهان ، العارف بالله المحقق والمربي الصوفي المجاهد - ص 224 .