[ مسألة 2 ] : في ثمار مقامات الدنو
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« في مقامات الدنو : إتيان اليقين ، واليقظة ، والانتباه ، والإفاقة » « 1 » .
[ مسألة 3 ] : في ثمرة مقام أو أدنى
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« مقام أو أدنى : فمختص بصاحب سبحان الذي أسرى بعبده ليلا صلى الله تعالى عليه وسلم ، وثمرته الأكملية ولسانه ، رأيت الله ولم أر شيئاً معه » « 2 » .
[ مسألة 4 ] : في العلاقة بين مرتبتي الأدنى والأعلى من حيث الحقيقة
يقول الشيخ أحمد السرهندي :
« الأدنى في الحقيقة هو أعلى ، والأعلى أدنى ، فإن النقطة الأخيرة التي هي عالم الخلق أقرب إلى النقطة الأولى التي هي أصل الأصول ، وما تيسر هذا القرب بنقطة أخرى غيرها » « 3 » .
الدنيا
في اللغة
« دُنْيَا : الحياة الحاضرة ، عكسها الآخرة » « 4 » .
في القرآن الكريم
وردت لفظة ( الدنيا ) في القرآن الكريم ( 115 ) مرة ، منها قوله تعالى :
وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ
« 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 34 أ .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة تحرير البيان في تقرير شعب الإيمان ورتب الإحسان ص 8 .
( 3 ) - الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النفحات الأقدسية ص 360 .
( 4 ) - المعجم العربي الأساسي ص 465 .
( 5 ) - العنكبوت : 64 .