بكل حقيقة خفية ، ( واللام ) بكل عالم كوني جلي ، و ( الفاء ) بمعرفة كل معروف عند تعريفه .
وقال لي : هذا السر لا يظهر إلا عند أفول قمر البشرية ، وتجلي شمس الروحانية .
ثم قال لي : وفي ظهورها قوة ( شين ) المشيئة ، و ( ميم ) الكلام ، و ( سين ) السلطان في حجب السبحانية ، وهي ظُلَلُ الغمام التي بها انجلى لأهل القيامة ، وبالنور قيام ( نون ) النبوة و ( واو ) الولاية ، و ( راء ) أحكام الربوبية في البشر لمظاهر مراتب الالوهة » « 1 »
[ من شعر الصوفية ] :
يقول الشيخ الحكيم الترمذي :
« العلم بالحرف سر اللَّه يدركه من كان بالكشف والتحقيق متصفاً » « 2 » .
إماما الحروف
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
يقول : « الإمامان من الحروف هما : الواو والياء المعتلتان ، اللذان هما حرفا المد واللين ، لا الصحيحتان » « 3 » .
عالم الغيب من الحروف
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
يقول : « عالم الغيب ، وهو كل ما غاب عن الحس ، ولم تجر العادة بأن يدرك بالحس . وهو من الحروف : العين والصاد والكاف والخاء المعجمة والتاء باثنتين من فوق ، والفاء والشين ، والهاء والثاء بالثلاث ، والحاء » « 4 »
هامش
( 1 ) د . عبد الرحمن بدوي - الإنسان الكامل في الإسلام - ص 187 - 188 .
( 2 ) د . عبد الحميد صالح حمدان - علم الحروف وأقطابه - ص 16 .
( 3 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - سفر 1 فقرة 642 .
( 4 ) المصدر نفسه - سفر 1 فقرة 650