تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩

[ مكاشفة صوفية ] :

يقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي :

« قيل لي : يا علي طهر ثيابك من الدنس تحفظ بمدد اللَّه في كل نفس . فقلت : وما ثيابي ؟ فقيل لي : إن اللَّه كساك حلة المعرفة ، ثم حلة التوحيد ، ثم حلة المحبة ، ثم حلة الإيمان ، ثم حلة الإسلام » « 1 » .

[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : ( وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ )

« 2 » .

يقول الإمام القشيري :

« طهر قلبك عن الخلائق أجمع ، وعن كل صفة مذمومة . وطهر نفسك عن الزلات ، وقلبك عن المخالفات ، وسرك عن الالتفات . ويقال : أهلك طهرهم بالوعظ » « 3 » .

الثياب الباطنة

الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الثياب الباطنة : هي الصفات ، فإن الباطن صفاته » « 4 » .

الثوب الواحد

الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الثوب الواحد : اعتباره في النفس الموحد في الصلاة : هو الذي لا يرى نفسه فيها ، بل يرى أن الحق يقيمه ويقعده ، وهو كالميت بين يدي الغاسل ، فهذا معنى الثوب الواحد » « 5 »
هامش
( 1 ) الشيخ ابن عطاء اللَّه السكندري - تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس - ص 18 . ( 2 ) المدثر : 4 . ( 3 ) الإمام القشيري - تفسير لطائف الإشارات - ج 6 ص 216 . ( 4 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - سفر 5 فقرة 597 . ( 5 ) المصدر نفسه - سفر 6 فقرة 228 .