* ثالثاً : بمعنى ( الباطن ) من العباد : . . . . . 249
الشيخ الحسين بن منصور الحلاج . . . . . 249
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس اللَّه سره . . . . . 249
إضافات وإيضاحات . . . . . 249
[ مسألة - 1 ] : في أنوار الباطن . . . . . 249
[ مسألة - 2 ] : في بواطن الأشياء . . . . . 249
[ مسألة - 3 ] : في ظاهر العالم وباطنه . . . . . 250
[ مسألة - 4 ] : في ظاهر الحواس الباطنة وباطنها . . . . . 250
[ مسألة - 5 ] : في الباطن الذي لا يعول عليه . . . . . 251
[ مسألة - 6 ] : في العلاقة بين البواطن والظواهر . . . . . 251
[ مسألة - 7 ] : في العلاقة بين اسمي الحق تعالى ( الظاهر ، الباطن ) . . . . . 251
[ مسألة - 8 ] : في الجمع بين الظاهر والباطن . . . . . 252
[ مسألة - 9 ] : في الترابط والتلازم بين علمي الظاهر والباطن . . . . . 253
[ مسألة - 10 ] : في تجليات الاسمين ( الظاهر ، الباطن ) . . . . . 254
[ مسألة - 11 ] : في أثر تجلي الاسم الباطن على باطن العبد . . . . . 254
[ مسألة - 12 ] : في أقسام الناس من حيث حظهم من الظاهر والباطن . . . . . 254
[ مسألة - 13 ] : حظ العبد من الاسم الظاهر الباطن جلّ جلاله من حيث التعلق والتحقق والتخلق . . . . . 255
[ مسألة - 14 ] : في عدم ظهور تجلي الاسم الباطن . . . . . 255
[ مسألة - 15 ] : في آفة رعاية الباطن . . . . . 255
[ مسألة - 16 ] : في آفة معاملة الباطن . . . . . 255
[ مقارنة - 1 ] : الفرق بين الاسمين الظاهر والباطن . . . . . 255
[ مقارنة - 2 ] : الفرق بين باطن الباطل وباطن الحق . . . . . 256
[ من أحوال الصوفية ] : حال من كان شغله بالباطن . . . . . 256
[ من أقوال الصوفية ] : . . . . . 257
[ فائدة ] : . . . . . 257
أهل الباطن . . . . . 257
الدكتور حسن محمد الشرقاوي . . . . . 257
إضافات وإيضاحات . . . . . 257
[ مسألة - 1 ] : في النهي عن الفصل بين أهل الظاهر وأهل الباطن . . . . . 257
[ مسألة - 2 ] : في إخفاء أهل الباطن لأعمالهم . . . . . 257
[ مقارنة ] : في الفرق بين منافسة أهل الظاهر وأهل الباطن . . . . . 258
ثمرات الباطن . . . . . 258
الإمام القشيري . . . . . 258
جنابة الباطن . . . . . 258
حرية الباطن . . . . . 258
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 484
مساهمون: الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
ص٤٨٤