تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 27

مساهمون:

ص٢٧

المتبتل

في اصطلاح الكسنزان

نقول : المتبتل : هو المنقطع لمعرفة الحق تعالى عن طريق الفناء في الشيخ الكامل .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في تبتل رسول اللَّه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم

يقول الشيخ أبو حامد الغزالي :

« كان ذلك أول حال رسول اللَّه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم حيث تبتل ، حين أقبل إلى جبل حراء حين كان يخلو فيه بربه ويتعبد ، حتى قالت العرب : إن محمداً عشق ربه » « 1 » .

[ مسألة - 2 ] : في حقيقة التبتل وغايته

يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :

« حقيقته [ التبتل ] : رسوخ قدم صدق الطلب على صراط الاستقامة . وغايته : استدامة النظر في حل رموز أسرار القدر » « 2 » .

[ مسألة - 3 ] : في درجات التبتل

يقول الشيخ عبد اللَّه الهروي :

« [ التبتل ] على ثلاث درجات : الدرجة الأولى : تجريد الانقطاع عن الحظوظ واللحوظ إلى العالم خوفاً ، أو رجاءً ، أو مبالاة بحال : بحسم الرجاء بالرضى ، وقطع الخوف بالتسليم ، ورفض المبالاة بشهود الحقيقة . والدرجة الثانية : تجريد الانقطاع عن التعريج على النفس بمجانبة الهوى ، وتنسم روح الأنس ، وشيم برق الكشف . والدرجة الثالثة : تجريد الانقطاع إلى السبق بتصحيح الاستقامة ، والاستغراق في قصد
هامش
( 1 ) د . عبد الحليم محمود - المنقذ من الضلال لحجة الإسلام الغزالي - ص 133 - 134 . ( 2 ) الشيخ محمد بن وفا الشاذلي - مخطوطة دار المخطوطات العراقية - برقم ( 11353 ) - ص 4 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 27 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني