باطن الإثم
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول : « باطن الإثم : علل الأسرار ، وقلة الإخلاص » « 1 » .
الشيخ أبو بكر الشبلي قدس اللَّه سرّه
يقول : « باطن الإثم : نسيان المطالعة عن السوابق » « 2 » .
الشيخ نجم الدين الكبرى
باطن الإثم : هو كل خلق حيواني وسبعي وشيطاني جبلت النفس عليه « 3 » .
الإمام القشيري
يقول : « باطن الإثم : هو خَفيّ العقائد . . .
ويقال : باطن الإثم : ما تمليه عليك نفسك بنوع تأويل .
ويقال : باطن الإثم - على لسان أهل المعرفة - الإغماض عما لك فيه حظ .
ويقال : باطن الإثم - على لسان أهل المحبة - دوام التغاضي عن مطالبات الحب » « 4 »
ظاهر الإثم
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول : « ظاهر الإثم : هو خطأ الأجسام » « 5 » .
الشيخ أبو بكر الشبلي قدس اللَّه سرّه
يقول : « ظاهر الإثم : الغفلة » « 6 »
هامش
( 1 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 42 .
( 2 ) المصدر نفسه - ص 42 .
( 3 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 3 ص 94 ( بتصرف ) .
( 4 ) الإمام القشيري - تفسير لطائف الإشارات - ج 2 ص 242 - 243 .
( 5 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 42 .
( 6 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 42 .