فاستنوا به ، وسلكوه .
* استنار :
- استنارة : أضاء .
- به استمد شعاعه .
* الاستنثار :
طرح الماء ، والأذى من الأنف بعد الاستنشاق ، ويكون يجذ به ريح أنفه ، لتنظيف ما في داخله ، فيخرج بريح أنفه ، سواء كان بإعانة يده ، أم لا . وهذا هو المشهور الذي عليه الجمهور من أهل اللغة . والحديث ، والفقه .
- : الاستنشاق : وهو قول ابن قتيبة ، وابن الأعرابي ، والفراء .
* استنثر :
- الرجل : أدخل الماء في أنفه ، ثم دفعه ، ليخرج ما فيه .
ويقال : استنثر المتوضئ .
* استنجى :
- استنجاء : استتر بنجوة .
- طلب نجوة لإخراج الأذى .
- المحدث : تطهر بالماء ، أو غيره .
- من الشيء : خلص .
- في السير : أسرع .
* الاستنجاء :
نزع الشيء من موضعه ، وتخليصه .
- لغويا : من معاني الاستنجاء : الخلاص من الشيء ، يقال : استنجى حاجته منه ، أي خلصها .
شرعا : وقد اختلفت عبارات الفقهاء في تعريف الاستنجاء اصطلاحا ، وكلها تلتقي على أن الاستنجاء إزالة ما يخرج من السبيلين ، سواء بالغسل أو المسح بالحجارة ونحوها عن موضع الخروج وما قرب منه . وليس غسل النجاسة عن البدن أو عن الثوب استنجاء .
الاستنزاه : استفعال من التنزه وأصلة التباعد .
والاسم النزهة ، ففلان يتنزه من الأقذار وينزه نفسه عنها : أي يباعد نفسه عنها .
وفي حديث المعذب في قبره « كان لا يستنزه من البول » أي لا يستبرىء ولا يتطهر ، ولا يبتعد منه .
والفقهاء يعبرون بالاستنزاه والتنزه عند الكلام عن الاحتراز عن البول أو الغائط .
* استنشاق الماء :
هو جعله في الأنف ، وجذبه بالنفس لينزل ما في الأنف .
- في قول الفقهاء : بمعنى الاستنشار . ومنهم من يفرق بينهما [ الحسين الصنعاني ] .
* استنشق الماء :
تنشق . والفقهاء يقولون :
استنشقت بالماء . بزيادة الماء .
* انتشق الماء ، وغيره :
جذب منه بالنفس في أنفه .
* استنض :
حقه من فلان : استنجزه ، وأخذ منه الشيء بعد الشيء .
* استنقع :
- الماء في الغدير : اجتمع ، وثبت .
والماء مستنقع .
* استنكح :
- المرأة : طلب أن يتزوجها .
* استهل :
الصبي استهلالا : رفع صوته بالبكاء ، وصاح عند الولادة .
- المتكلم : رفع صوته .
- الشهر : أهل .
- الهلال : ظهر .
* استوى :
- الشيء استواء : استقام ، واعتدل .