تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧

* زمن :

- زمنا ، وزمنة ، وزمانة : مرض مرضا يدوم زمانا طويلا . - : ضعف بكبر سن ، أو مطاولة علة . فهو زمن ، وزمين .

* الزمن :

المريض مرضا طويلا . - عند الشافعية : هو الذي أصابته آفة أضعفت حركته ولو كان شابا .

* الزنا :

لغة الرقي على الشيء ، وشرعا إيلاج الحشفة بفرج محرم لعينه خال عن شبهة مشتهى وقيل هو وطء من قبل خال عن ملك ونكاح وشبهه [ المناوي ] .

* الزندق :

الشديد البخل .

* الزندقة :

مذهب القائلين بدوام الدهر من أصحاب زرادشت . قال الغزالي : هم طائفة من الأقدمين جحدوا الصانع المدبر للعالم ، وزعموا أن العالم لم يزل كذلك بلا صانع ، ولم يزل الحيوان من نطفة ، والنطفة من حيوان ، كذلك كان ، وكذلك يكون .

* الزنديق :

من يؤمن بالزندقة ، فارسي معرب . والمشهور على ألسنة الناس أن الزنديق هو الذي لا يتمسك بشريعة ، ويقول بدوام الدهر . والعرب تعتبر عن هذا بقولهم ملحد ، أي طاعن في الأديان . وقال العلامة ابن كمال : إن الزنديق في لسان العرب يطلق على من ينفي الباري تعالى ، وعلى من يثبت الشريك ، وعلى من ينكر حكمته . - عند المالكية ، والشافعية ، والحنابلة ، والجعفرية ، والزيدية : هو الذي يظهر الإسلام ويخفي الكفر . وكان يسمى في عصر النبوة منافقا ، فصار في العرف الشرعي زنديقا . - عند الحنفية ، وفي قول للشافعية : هو الذي لا ينتحل دينا .

* زها :

- زهوا ، وزهوا : تاه ، وتعاظم ، وافتخر . - السراج ، وغيره : أضاء . - البسر : تلون بحمرة ، أو صفرة . - : صفا لونه بعد الحمرة والصفرة . - الزرع : زكا ، ونما .

* الزهد :

في الشيء قلة الرغبة فيه وإن شئت قلت الرغبة عنه . وفي اصطلاح أهل الحقيقة بغض الدنيا والإعراض عنها وقيل ترك راحة الدنيا لراحة الآخرة وقيل أن يخلو قلبك مما خلت منه يدك [ المناوي ] .

* زهق :

- زهقا وزهوقا : سبق وتقدم . - الباطل : زال ، واضمحل . فهو زاهق ، وزهوق . وفي القرآن المجيد :
وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً
( 81 ) [ الإسراء : 81 ] . نفسه زهوقا : خرجت . والأصل في الزهوق الخروج بصعوبة . وفي التنزيل العزيز :
فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كافِرُونَ
( 55 ) [ التوبة : 55 ] .

* الزهو :

الكبر . - : المنظر الحسن . - : النبات الناضر . - : البسر المتلون .

* الزوائد :

عند أهل الحقيقة زيادات الإيمان