خطر ببالي وعلى بالي أمر وأصل تركيبه يدل على الاضطراب والحركة ذكره المطرزي [ المناوي ] .
- عند الصوفية ما يرد على القلب من الخطاب إقامة ، وقيل كل وارد لا تعمد لك فيه والخاطر أربعة أقسام :
رباني وهو أول الخواطر ولا يخطئ أبدا وقد يعرف بالقوة والتسلط وعدم الاندفاع .
ملكي وهو الباعث على مندوب أو مفروض ويسمى إلهاما
نفسي وهو ما فيه حظ النفس ويسمى هاجسا شيطاني وهو ما يدعو إلى مخالفة الحق
* خالى :
الرجل : تركه .
- : خالفه .
- : وادعه .
- العدو : ترك ما بينه وبينه من الموادعة .
خلّى سبيله تخلية : تركه ، وأعرض عنه .
- فلان مكانه : مات .
* خالسه :
الشيء مخالسة ، وخلاسا ، وخلاسا ، خلسه إياه .
* الخالص :
الصافي لكن الخالص ما زال شوبه بعد ما كان فيه والصافي يقال لمن لا شوب فيه [ المناوي ] .
* خالطه :
مخالطة ، وخلاطا : مازجه .
ويقال : خالطه الداء : خامره .
* الخالع :
المطلقة من زوجها بفدية .
* خالعت :
- المرأة زوجها : طلبت أن يطلقها بفدية من مالها .
* خالف :
- عنه مخالفة ، وخلافا : تخلف .
- إلى الشيء : أتاه من خلفه . ويقال : خالفه إلى الأمر ، وعنه : قصده بعد ما نهاه عنه .
وفي القرآن الكريم :
وَما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ
[ هود : 88 ] . وفيه :
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
( 63 ) [ النور : 63 ] .
* الخالي :
- من الرجال : العزب الذي لا زوجة له . وكذا الأنثى . الخلاء
الفضاء الواسع من الأرض .
- من الأمكنة الذي لا أحد به ، ولا شيء فيه .
- : موضع التغوط .
- : المكان الذي يقوضا فيه .
- : الخلوة .
- : البراء . يقال : أنا منك خلاء : أي براء . لا يثنى ، ولا يجمع ، لأنه مصدر .
* خامر :
- به : استتر .
- الشيء : مارسه ، وخالطه .
- المكان : لزمه ، وأقام به .
* خان :
الشيء - خونا ، وخيانة ، ومخانة : نقصه .
- الأمانة : لم يؤدها ، أو بعضها . وفي القرآن الكريم :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ .
( 27 ) [ الأنفال : 27 ] .
- فلانا : غدر به .
- النصيحة : لم يخلص بها .