* الحوالة :
اسم من أحال الغريم : إذا دفعه عنه إلى غريم آخر .
- : من التحول والانتقال ، وشرعا إبدال دين بآخر للدائن على غيره رخصه . والخالص لا كدر فيه ولا شوب ذكره الحرالي [ المناوي ] .
- : الشهادة .
- : الكفالة .
- : صك يحول به المال من جهة إلى جهة أخرى .
- شرعا : عقد يقتضي نقل دين من ذمة إلى ذمة .
وتطلق على انتقاله من ذمة إلى أخرى . [ الأنصاري ] .
- عند المالكية : نقل الدين من ذمة إلى أخرى ، بسبب وجود مثله في الأخرى ، تبرأ به الأولى .
- عند الحنابلة : تحويل الحق من ذمة إلى ذمة .
- عند الجعفرية : تحويل المال من ذمة إلى ذمة مشغولة بمثله .
- عند الإباضية : نقل دين من ذمة إلى أخرى تبرأ به الأولى .
- : نقل الدين من ذمة إلى أخرى .
* الحوالة المطلقة :
هي التي لم تقيد بأن تعطى من المال المحيل الذي هو عند المحال عليه .
* الحوالة المقيدة :
هي الحوالة التي قيدت بأن تعطى من مال المحيل الذي هو في ذمة المحال عليه ، في يده .
* الحوب :
الإثم ، والحوبة حاجة تحمل صاحبها على ارتكاب الإثم ، والحوباء النفس المرتكبة للحوب وهي النفس الأمارة [ المناوي ] .
* الحور :
التردد بالذات أو بالفكر ومنه حديث « اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور » أي من التردد في الأمر بعد المضي فيه أو من نقصان وتردد في الحال بعد الزيادة فيها والمحاورة والحوار المراددة في الكلام ومنه التحاور ، والحور بالتحريك ظهور قليل من البياض في العين من واحورت عينه وذلك نهاية الحسن في العين [ المناوي ] .
* حوض :
مجتمع الماء .
- : القطعة المحدودة من الأرض ، أو الزرع .
- النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : هو الذي خصه اللّه به في الآخرة .
وفي وصفه يقول النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « حوضي مسيرة شهر ، ماؤه أبيض من اللّبن ، وريحه أطيب من المسك ، وكيزانه كنجوم السّماء ، من شرب منه ، فلا يظمأ أبدا » . والكيزان جمع ، مفرده كوز : وهو غناء بعروة يشرب به الماء .
* حوّل :
- الشيء : غيره .
- : نقله من مكان إلى آخر .
- فلان الشيء إلى غيره : أحاله .
* الحول :
السنة .
- : الحركة ، والتحول . وفي الحديث الشريف : « ألا أعلّمك كلمة هي من كنوز الجنّة ؟ لا حول ولا قوّة إلا باللّه » .
أي : لا حول عن المعصية ، ولا قوة على الطاعة ، إلا بتوفيق اللّه سبحانه وتعالى . وهي الحوقلة . الحاء والواو من الحول ، والقاف من القوة ، واللام من اسم اللّه عز وجل .
- : القوة .
- الحيلة . يقال : رأيت الناس حوله ، وحوليه ،