تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصطلحات أصول الفقه ( عربى - إنكليزى ) — صفحة 454

مساهمون:

ص٤٥٤

المنقول العرفيّ

Customary transmission
هو اللفظ الذي ينقل من معناه الأصليّ ، إلى معنى آخر عرفيّ ، ويكون الناقل هو العرف ، كنقل أهل العرف لفظ " الدابة " عن " كلّ ما يدبّ على الأرض " إلى " الحمار " .

المنكر :

القبيح .
( sth ) detestable , atrocious , outrageous
كل ما تحكم العقول الصحيحة بقبحه ، أو يقبحه الشرع أو يحرمه ، أو يكرهه .

المنكر من الحديث

Denied Hadith
هو الحديث الذي يرويه الراوي الضعيف رواية مخالفا بروايته رواية الثقات .

المواظبة :

المداومة ، والاستمرار على الشيء ، فعلا أو تركا .
Continuity , persistency
أن يفعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فعلا مرات كثيرة ، ويترك ذاك الفعل في بعض الأحيان بغير عذر . ومنها قول الأصوليين : السنة المؤكدة هي ما داوم الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم على فعلها ، أي دوام على إتيانها ، ولم يتركها إلا قليلا كالسنن الرواتب .

الموافقة :

مطلق المشاركة .
Approval , consent

الموافقة الاحتماليّة

Speculative approval
إتيان المكلّف بأحد موارد العلم الإجمالي ( الواجب المبهم ) ، وتركه بقية الموارد . وسمّيت احتماليّة ، لاحتمال أن يكون قد وافق فيما أتى به تكليف المولى . مثاله : إتيان المكلف بواحدة من خصال كفّارة اليمين ، فإنّه يحتمل أن يكون ما أتى به ، موافقا لتكليف المولى إيّاه . ولا تؤثّر هذه الاحتماليّة في كون ما أتى به المكلّف مجزئا ، إذ إنّ امتثاله واحدة منها ، كاف لإسقاط المطالبة بالكفّارة شرعا .

الموافقة الفعليّة

Follow up , practical approval
إيقاع الفعل مثله في صورته على وجهه . ( ر : متابعة )

الموافقة القطعيّة

Definitive approval
إتيان المكلّف بجميع موارد العلم الإجماليّ ( الواجب المبهم ) وسميت قطعيّة ؛ لأنّ المكلّف عند إتيانه بهذه الموارد كلها ، يقطع بأنّه قد وافق تكليف المولى إياه ، لا محالة .