القياس الجلي الأقل جلاء
Ordinary Obvious analogy
يراد به القياس الجليّ ، الذي يعرف معناه من ظاهر النص بغير استدلال ، ولكنّه يكون أقلّ جلاء من المتناهى في الجلاء ، ومن الممكن الجائز ورود الشريعة في الفرع على خلافه .
مثاله نهيه عليه الصلاة والسلام عن التضحية بالشاة العوراء ، والعرجاء . والعلّة في ذلك النهي هو العيب المتمثل في العور والعرج ، وقياسا عليه ، فإنّ التضحية بالشاة العمياء أو الشاة القطعاء ، منهي عنها من باب أولى ، ذلك لأنّ العيب في العمياء والقطعاء أوضح منه في العوراء والعرجاء . ولكنه ليس من المتعذر أن تحرم التضحية بالعوراء والعرجاء ، بينما تباح التضحية بالعمياء والقطعاء ، لما في العمى والقطع من خاصيّة ، غير موجودة في العور والعرج .
القياس الجليّ المتناهى في الجلاء
Superior Obvious analogy
يراد به القياس الجلي الذي يكون في منتهى الجلاء ، ويعرف معناه من ظاهر النص بغير استدلال حتى لا يجوز ورود الشريعة في الفرع على خلافه ، كما في قوله تعالى :
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما . .
[ الإسراء : 17 / 23 ] ، فإنّ النهي عن التأفّف يدل على تحريم الضرب والشتم بالبداهة قياسا ، ولا يمكن أن يكون التأفّف حراما ويكون الضرب أو الشتم مباحا عقلا وشرعا . وسمّي هذا القياس قياسا جليّا متناهيا في الجلاء ؛ لأنّ إدراكه لا يخفى على أحد إطلاقا .
القياس الخفيّ
Hidden analogy
هو القياس الذي يكون نفي الفارق فيه بين الأصل والفرع مظنونا ، ويحتاج فيه إلى اجتهاد ونظر .
مثاله : قياس تحريم النبيذ على تحريم الخمر في الحرمة بجامع الإسكار في كل منهما ، ومن الوارد أن يكون تحريم الخمر الذي ورد فيه نصّ صريح بسبب وجود خصوصيّة أخرى سوى الإسكار في الخمر ، وربما لا توجد تلك