تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصطلحات أصول الفقه ( عربى - إنكليزى ) — صفحة 275

مساهمون:

ص٢٧٥

حرف العين

العادة :

مأخوذة من المعاودة ، وهي التكرار .
Habit , custom , practice
هي ما استمرّ عليه النّاس على حكم العقول ، وعادوا إليه مرّة بعد أخرى من غير تكلّف . ومنه قول الفقهاء : العادة محكّمة ، أي : يمكن أن تكون العادة مصدرا لإثبات حكم لشيء ، لم يرد فيه نصّ صريح من الكتاب والسنّة . والعادة أعمّ من العرف ، وذلك لأنّ العادة كما تكون لجماعة ، يمكن لها أن تكون كذلك للفرد الواحد ، وأما العرف ، فإنّه لا يكون للجماعة . ولذلك ، يقولون : كل عرف عادة ، وليست كل عادة عرفا . مثالها : عادة التدخين ، فإنّها كما تكون للجماعة ، تكون كذلك للفرد الواحد ، فيقال : عند زيد عادة التدخين ، وعند الجماعة الفلانيّة عادة التدخين . ولا يقال مثل ذلك في العرف ، إلا إذا كان الأمر للجماعة فقط .

العادة الجارية

Current habit
هي العادة التي تجري بها حياة الناس ، ويستقرون عليها على حكم عقولهم ، ويعودون إليها مرة بعد أخرى ، ويكون مصدرها الناس أنفسهم . مثالها : تعود الناس على طريقة معيّنة في سلام بعضهم على بعض ، وفي حديث بعضهم إلى بعض .

العادة الشرعيّة

Legal habit
هي العادة التي مصدرها الشرع ، ويستقر عليها الناس على حكم عقولهم ، ويعودون إليها مرة بعد أخرى . مثالها : تعود الناس على إرادة غير معنى الدعاء بالصلاة ، فإذا أطلق لفظ الصلاة ، انصرفت أذهانهم إلى كيفيّة معيّنة ، وليس الدعاء المجرّد . وبعض العلماء يطلقون على هذه العادة الحقيقة الشرعيّة ( ر : حقيقة شرعيّة ) ، وبعضهم يطلقون عليها العرف الشرعيّ ( ر : عرف شرعيّ ) .
معجم مصطلحات أصول الفقه ( عربى - إنكليزى ) — صفحة 275 | قطب مصطفى سانو