الطرد :
الإبعاد .
Elimination of irrelevant cause to the effective cause
حمل الفرع على الأصل ، بغير أوصاف الأصل ، من غير أن يكون لذلك الوصف تأثير ، في إثبات الحكم أو في نفيه .
مثاله : قول بعض الفقهاء ، في تعليل وجوب الكفّارة ، على الأعرابي الذي واقع أهله ، عمدا في نهار رمضان : إنّما وجبت عليه الكفّارة ، لأنّه أعرابيّ انتهك حرمة شهر رمضان بمفطر .
فقوله " أعرابيّ " وصف لا تأثير له ، لأنّه ليس للأعرابيّة أيّ تأثير في وجوب الكفّارة وعدم وجوبها . وبالتالي ، فإنّ هذا الوصف ليس من أوصاف الأصل ، ووجوده وعدمه سيّان . ويسمّى هذا النوع من العمليّة القياسيّة بقياس الطرد ( ر :
قياس الطرد ) .
الوصف الذي لا يناسب الحكم ، ولا يكون مستلزما لما يناسبه لذاته . ومنه قياس الطرد .
الطرد والعكس
Consistency and continuity of an effective cause
أن يوجد الحكم عند وجود وصف ، ويرتفع عند ارتفاعه ، في صورة واحدة .
ويعدّ شرطا من شروط صحة العلّة المؤثّرة ، التي يدور معها الحكم وجودا وعدما . ويسمّى الجريان والدوران ( ر : جريان ور : دوران ) .
الطريق :
المسلك ، والدليل .
Avenue , channel , path
ما يكون النظر الصحيح فيه مفضيا ، إمّا إلى العلم بالمدلول ، أو إلى الظنّ به .
وهو يرادف الدليل ( ر : دليل ) .
الطفل
Child , infant , baby
يطلق على المولود من الولادة إلى سنّ البلوغ ، ويرادف الصبيّ وتعدّ الطفولة عارضا من عوارض الأهليّة السماويّة ( ر : عوارض أهليّة سماويّة ) .