تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصطلحات أصول الفقه ( عربى - إنكليزى ) — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦
مثاله : نسخ التوجه في الصلاة إلى بيت المقدس ، بإيجاب التوجه في الصلاة إلى المسجد الحرام ، في قوله تعالى :
قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ
[ البقرة : 2 / 144 ] .

البديهة :

الابتداء ، ويطلق على سداد الرأي عند المفاجأة .
Improvisation , intuition
المعرفة التي يجدها الإنسان في نفسه ، من غير أن يجهد نفسه بإعمال فكره ، أو البحث عن أسبابها ، وذلك لوضوحها ، وجلائها .

البديهي والبديهية

Intuitive , self evident , obvious matter
وهو الشيء الذي لا يتوقف الحصول على حقيقته وكنهه على إطالة نظر ، ولا على بذل كسب ، وذلك لجلاء شأنه ، ووضوح أمره . قضية اعترف بها ، ولا يحتاج في تأييدها إلى قضايا أبسط منها .

البرهان :

الحجة الفاصلة البينة .
Proof , evidence
القياس المؤلّف من اليقينيات ، سواء أكانت ابتداء وهي الضروريات ، أم كانت بواسطة ، وهي النظريات . مثاله : العالم حادث ، وكل حادث مخلوق ، فالعالم مخلوق

البسملة

To say ' ' In the name of Allah , Most Gracious , Most Merciful''
حكاية قول " بسم اللّه الرحمن الرحيم " على سبيل النحت ، ويختلف الأصوليّون والفقهاء في اعتبارها قرآنا ، في غير سورة النمل .

البطلان :

من بطل الشيء بطلانا ؛ إذا ذهب ضياعا .
Nullity , voidness , invalidity
ما لم يأذن الشارع في جواز الإقدام على الفعل المتصف به ، في العبادات ، أو في المعاملات ، أو في العقوبات . عدم ترتب شيء من الآثار الشرعية على الأفعال ، أو على الأسباب ، أو على الشروط ، التي باشرها المكلف ، وذلك لانعدام ركن من أركان الفعل ، أو