وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً
[ آل عمران :
3 / 75 ] ، أي : على دينار .
الباب :
المدخل والصنف .
Door , gate
باب الكتاب :
مجموعة من الأحكام ، يجمعهما موضوع واحد .
Chapter , section
بات
To become , to stay over night
حرف من حروف المعاني ، وتعني فعل فاعل فعلا معيّنا أثناء الليل ، كما في قوله تعالى :
وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً
[ الفرقان : 25 / 64 ] ، وهي أخت من أخوات " كان " الناقصة الناسخة ، التي ترفع الاسم وتنصب الخبر عند النحاة .
البارع :
من برع براعة وبروعا ؛ إذا فاق نظراءه في أمر من الأمور .
Skillful , expert
المجتهد المقيّد المتمكّن في إحكام أدلة مذهبه ، وفي معرفة مآخذ الخصوم عليه ، بحيث يقدر على الدفاع عن المذهب ، والردّ على المآخذ والاعتراضات .
الباطل :
ضد الصحيح ، وهو من بطل الشيء ؛ إذا ذهب ضياعا .
The Null , The invalid
هو ما منع تنفيذه شرعا من التصرفات وصفا وأصلا ، ولم يترتب على فعله أي أثر شرعيّ معتبر ، وذلك لعدم استفائه أركانه وشروطه المعتبرة .
ما كان فائت المعنى من كل وجه ، مع وجود الصورة ، إمّا لانعدام الأهلية ، كما هو الحال في بيع الصبيّ مال غيره ، أو لانعدام المحليّة ، كما هو الحال في العقد على المحارم أو على المعدوم ، فإنّ هذين العقدين باطلان ، ولا يعتد بآثارهما شرعا .
بئس
Bad , worse
حرف من حروف المعاني ، تستعمل للدلالة على الذّمّ والقدح ، كما في قوله تعالى :
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهادُ
[ آل عمران : 3 / 12 ] .
الباعث :
اسم فاعل ، من بعثه على الشيء ؛ إذا حمله على فعله .
Effective cause
اسم من أسماء العلة الشرعية . وإنّما سمّيت العلة باعثا ، لأنها هي الباعث على تشريع الحكم إيجابا أو ندبا أو كراهة أو تحريما . ( ر : علّة ) .