البعض مسكوتا عن المدح والذمّ ، أو ممدوحا بمدح غير بالغ إلى حدّ الحسن ، وكان واقعا في الذكر بعد الثقات ، وبعد من يقال في حقّه :
« أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه » على قول .
القويّ كالموثّق :
هو ما كان بعض رواته مسكوتا عن مدحه وذمّه ، وواقعا بعد من يقال في حقّه : « أجمعت العصابة » وكان الباقي ثقة ، وكان بعض الثقات غير إماميّ ، وكان بعض من غير الإمامي ممدوحا بمدح يكون تاليا للوثاقة ، وكان الباقي ثقة .