ثامنة عشرة : قول أمير المؤمنين عليه السلام : « إن الناس آلوا بعد رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله إلى ثلاثة » . [ لعلها إلّا ثلاثة ] .
تاسعة عشرة : « الولاية ما هي ؟ وهل هي قول وعمل ، أم قول بلا عمل ؟ » .
العشرون : قول النبي صلى اللّه عليه وآله : « إني مخلّف فيكم ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا ؛ كتاب اللّه وعترتي » .
حادية وعشرون :
« الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ »
.
ثانية وعشرون : ما روى عن العالم عليه السلام : « إن اللّه عزّ وجلّ أوحى إلى آدم إني قد قضيت نبوتك ، واستكملت أيّامك ، فاعمد إلى الاسم الأكبر وآيات علم النبوة فاجعله عند ابنك شيث . . . الخبر بطوله . . » .
ثالثة وعشرون :
« أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ »
.
رابعة وعشرون :
« أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ . . *
الآية . . » .
« كتاب الملخص » ناقص . « كتاب الذخيرة » .
« كتاب جمل العلم والعمل » . « المسائل الموصليات » وهي ثلاث :
« مسألة في أحكام الاعتماد » . « مسألة في الوعيد » . « مسألة في القياس » .
« مسألة في الردّ على يحيى بن عدي النصراني « 1 » فيما يتناهى » .
« مسألة ردّ بها أيضا على يحيى بن عدي في اعتراضه دليل الموحدين في حدوث الأجسام » .
هامش
( 1 ) في روضات الجنات ص 385 الأنصاري المنطقي ، والأنصاري محرفة عن النصراني .