از ماركسيسم حتى در شوروى و چين برجاى نخواهد ماند .
بنابراين دورهى پنجم نه تنها مستقرّ نشده است بلكه بايد منتظر بود كه به زودى بكلّى نابود و منقرض شود زيرا ملّتهاى زير ستم و ديكتاتورى ماركسيسم سرانجام كاخ ستمگران را با خاك يكسان خواهند ساخت .
ايراد سوّم كه ايرادى كاملا علمى است اينكه : انسان در خلقت خويش داراى غرائز گوناگون است ؛ غريزهى علاقه به مال كه براى ارضاء آن زحمتها متحمّل مىشود ، غريزهء جنسى كه گاه چون آتشى در وجودش شعله مىكشد ، غريزهى برترىخواهى و رياستجويى كه بسيارى از چيزها را فداى آن مىسازد ، غريزهى تمايل به آب و غذا كه اگر ارضاء نشود با نابودى او همراه است . . .
همهى جنايات و مشكلات و انحرافات به جهت همين غرايز و برخورد نادرست با آنها است ، با توجه به نفس اين غرايز مىتوان گفت جانى بالفطره است و قرآن شريف هم مىگويد :
« ان النفس لامّارة بالسوء الا ما رحم ربّى »
« 1 »
( همانا نفسجنبهى مادّى و غريزى انسانبسيار به زشتى فرمان مىدهد جز آنكه پروردگار ترحّم فرمايد ) .
و متقابلا انسان جنبههاى معنوى و روحى نيز دارد كه تعقّل و تفكّر و وجدان اخلاقى او از آنجا سرچشمه مىگيرد و اگر به اين ابعاد وجودى انسان توجّه كنيم مىتوانيم بگوييم انسان سعيد بالفطره است و بفرمودهى قرآن كريم از عالم ملكوت است :
« فاذا سوّيته و نفخت فيه من روحى فقعواله ساجدين »
« 2 » ( وقتى خلقت او را تمام كردم و در او از روحى كه به من منسوب است دميدم ، بر او سجده كنيد ) .
هامش
( 1 ) - سورهى يوسف آيهى 54
( 2 ) - سورهى حجر آيهى 29