تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقايسه اى بين سيستمهاى اقتصادى ( فارسى ) — صفحة 3

مساهمون:

ص٣

جلد دوم

فصل پنجم

بسم الله الرّحمن الرّحيم

مبانى و راههاى مالكيت فردى

اسلام . كار را اساس اقتصاد خود مىداند ، و به همين جهت ما كار را يكى از پايه‌هاى نظام مالى اسلام دانستيم . در اقتصاد اسلامى ، آن نوع مالكيت فردى كه بوسيله‌ى كار توليدى مثل زراعت ، صناعت ، كارگرى و . . . يا وسيله‌ى كار توزيعى مثل كسب و تجارت ، يا بوسيله‌ى كار نظارتى مثل كارهاى ادارى ، لشكرى و . . . بدست آيد مورد قبول است ؛ و انواع ديگرى از مالكيت فردى كه از راه كار و عمل نباشد و بوسائلى نظير رباخوارى ، بيع كالى به كالى ، زمين‌خوارى و بورس‌بازى ، احتكار و نگاهدارى ضروريات مردم ، بهره‌بردارى از اجاره‌دارى و . . . بدست آمده باشد مشروع نيست و اسلام بشدت با آن مخالف است و مبارزه مىكند . قرآن شريف رباخوارى را جنگ با خدا و پيامبر ( ص ) مىداند :
« . . . فان لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله و رسوله »
« 1 » اسلام بيع كالى به كالى را كه خريدار و مشترى ، جنس غير موجود را دست‌به‌دست ، دادوستد كنند ، و بسيار اتفاق مىافتد كه چند واسطه برمىخورد و هريك بهره‌ى هنگفتى مىبرند ، بدون اينكه پول يا جنسى مبادله شود ، نمىپذيرد ؛ و همه‌ى علماى اسلام اين گونه معاملات را باطل دانسته‌اند .
هامش
( 1 ) - سوريه‌ى بقره آيه‌ى 279