نشوند .
گويند روزى در درس مرحوم شيخ انصارى يا يكى ديگر از بزرگان يك طلبه تازه وارد اشكالى كرد . يكى از علماى حاضر در آن جلسه خطاب به او گفت : بچه حرف نامربوط نزن . مىگويند شيخ از بالاى منبر به آن عالم رو كرد و گفت : مگر شما از روز اولى كه آمديد اينجا همه حرفهايتان مربوط بود ؟
واقعاً بجا بود كه به حرف نامربوط حقير هم عنايتى مىكرديد و حداقل جزوهاى كه برايتان آورده بودم را مىپذيرفتيد و اشكالات آن را متذكر مىشديد .
على اى حال بيش از اين مزاحم وقت شريفتان نمىشوم و از صراحت لهجه خود پوزش مىطلبم و حسب الامر حضرتعالى اصل مسأله را مطرح كرده و منتظر جواب عالمانه شما مىمانم .
مدرك فقهاى عظام بر محرم بودن مادر زن با داماد چيست ؟ زيرا آيات قرآن در اين مورد دلالتى ندارند . در سوره نور و احزاب چنين نيامده و در سوره نساء هم صرفاً حرمت ازدواج با مادر زن مطرح است .
ضمناً در كلمات متقدمين هم اصلًا به مسأله نگاه كردن داماد و يا پوشش مادر زن اشاره نشده و مطلبى نيامده بلكه صرفاً مسأله حرمت ازدواج مطرح است و متأخرينى مانند صاحب جواهر هم كه مسأله نگاه و پوشش را مطرح كردهاند دليلى ارائه نكردهاند .
اجماع و شهرت در اين مسأله هم با توضيحات مفصلى كه حقير نوشتهام مخدوش است .
ضمناً بين حرمت ازدواج و محرم بودن به معناى جواز نگاه يا عدم وجوب
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 339
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٣٣٩