. . . شائعة تقول بأنها قبل فرض الحجاب ، تحدثت عدة مرات مع الشاب الذي عاد
بها إلى المدينة ) .
ثانيا - المستشرق كارل بروكلمن
قال بروكلمن في كتابه " تاريخ الشعوب الاسلامية " عن أسطورة الغرانيق :
( ولكنه على ما يظهر اعترف في السنوات الأولى بآلهة الكعبة . . . ولقد أشار إليهن
في إحدى الآيات الموحاة إليه بقوله : تلك الغرانيق العلى . . - إلى قوله - أما بعد
ذلك حين قوى شعور النبي بالوحدانية . . . ما لبث أن أنكره وتبرء منه في اليوم
التالي ) .
ثالثا - المستشرق ف . بوهل :
قال بوهل في مادة " قرآن " عن دائرة المعارف الاسلامية : ( كان النبي
مستعدا لتفهم الكلمات . . . من ايحاءاته اللاشعورية وكان عليه أن يحارب همسات
الشيطان . . . ولكنه بين حين وآخر يحاول أن يمزج بين الوحي وهذه النداءات
الشيطانية الخفية . . . إلى قوله : وتشير الروايات الموثوقة انه سمح لنفسه أن تغوى
بواسطة الشيطان لمدح اللات والعزى ومناة إلى حد ولكنه اكتشف زلته فيما بعد ) .
رابعا - المستشرق يوسف شاخت
قال شاخت في مادة " أصول " عن دائرة المعارف الاسلامية : ( وليس هناك
من شك في قطعية ثبوت القرآن وتنزيهه عن الخطأ على الرغم من امكان سعي
الشيطان لتخليطه ) .
أحاديث أم المؤمنين عائشة — صفحة 384
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص٣٨٤