است سؤال اين استكه فلسفه تشريع اين حكم چيست و به عبارت ديگر ماهيت ديه چيست ؟ آيا پرداخت ديه صرفا به عنوان مجازاتى بر جانى است يا اينكه پرداخت ديه به عنوان جبران خسارتى استكه به مجنى عليه يا خانواده وى وارد شده است و وسيلهاى براى تسكين و تشفى خاطر آنان است و يا اينكه ديه ماهيتى متفاوت از اين دو قسم دارد ؟
جواب : به نظر مىرسد جهات متعددى ملاك حكم باشد و بههر حال ما تابع دستور شرع هستيم .
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 282
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٢٨٢