از كربلا به سوريه مىآيد با يك پرواز فوق العاده به ايران مىفرستد حال با عنايت به اينكه مرحوم از جد پدرى نيز محروم بوده سؤال مىشود كه :
الف ) براى تغسيل و تدفين و نماز ميت مرحوم از چه كسى بايد اجازه گرفت ؟
ب ) آيا به دليل اينكه شايد مدير كاروان نتواند به وعدهاش عمل كند و مردم نيز رفتوآمد زيادى به خانهء مرحوم دارند با اجازهء مادرى و يا عمو و يا دايى مرحوم آن را غسل داده و نماز بگذارند و دفن كنند ؟
ج ) چنانچه با توجه به مطلب مذكور اجازه مادر مرحوم را براى غسل دفن و نماز شرط مىدانيد ولى بدون اجازه مادر مرحوم اين امور انجام گردد و ميت را با اجازه ديگر كه در « ب » گفته شد دفن كنند ، غسل و كفن و نماز و دفن ميت چه شكلى دارد و در اين رابطه چه كسى مسؤل است و وظيفهء مادر مرحوم بعد از اطلاع از مرگ فرزند و دفن كردند او چيست ؟
جواب : 1 - از ولى شرعى او كه در شرائط خاص او ، مادراست .
2 - مىتوانند در سردخانه نگهدارى كنند و يا تلفنى ، اجازهء مادر را تحصيل كنند مگر اينكه اطلاع تلفنى واقعا براى مادر خطر داشته باشد .
3 - نبش قبر براى تدارك مافات ، جايز نيست مگر در همان ساعات و يا يكى دو روز اول كه نبش قبر مستلزم هتك ميت نباشد . فعلا بايد با اجازهء ولى شرعى او روى قبرش نماز ميت بخوانند .
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 15
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٥