3 - تكليفى ندارند .
4 - چگونه حجرى منظور است اگر حاكم شرع قيموميت داده ميتوان الزام كرد .
سؤال : 12 - با توجه به اينكه « اطلاق بايد به صيغهء طلاق در حضور لااقل دو مرد عادل كه طلاق را بشنوند » واقع گردد بفرماييد :
الف ) آيا استماع صيغهء طلاق لازم است يا سماع آن هم كفايت مىكند ؟
ب ) در صورت لزوم استماع ، آيا لاز است شهود به قصد استماع صيغهء طلاق در مجلس حاضر شده باشند با قصد حضور براى استماع لازم نيست ؟
ج ) آيا شنيدن بايد بالمشافه و بلا واسطه و با حضور در مجلس صيغه باشد يا به صورت با واسطه مانند شنيدن از طريق بلندگو و يا ديدن و شنيدن از طريق پخش فيلم به صورت زنده و همزمان كه يقين به اجراى صيغهء طلاق حاصل شود كفايت مىكند ؟
جواب : ا - ممكنست بگوئيم سماع كافى است اگر بطوريستكه ميتواند شهادت بدهند ليكن احوط استماع است .
3 - كفايت مىكند .
سؤال : 13 - هر گاه در ازدواج موقت يكى از اسباب طلاق محقق گردد ( مثلا زوج مفقود الاثر شده و يا زوجه مواجه با عسر و حرج گردد و شوهر نيز حاضر به بخشيدن مدت نباشد ) آيا زن مىتواند از دادگاه تقاضاى فسخ متعه را با بخشيدن مدت باقيمانده بنمايد ؟
( خصوصا در صيغههاى دراز مدت - مانند 99 ساله - )
جواب : نمىتواند ، از ادلهء طلاق حاكم در عقد دائم به خوبى مشهود است كه اگر نفقه انجام مىشود ، و در دائم حق طلاق و در متعه هم كه نفقه ندارد . حق فسخ نيست ، هر چند از نظر جنسى و غريزى در فشار و
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 148
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٤٨