2 - اينجانب اذن پدر يا جد را براى ازدواج رشيده ( كه سفيه نيست ) حتى اگر باكره باشد شرط نمىدانم ، به رسالهء توضيح المسائل اينجانب ، و يا رساله منهاج الفلاح « رسالهء عربى اينجانب » رجوع كنيد و نيز كتاب المعلقات ج 4 .
3 - اذن مادر را هيچكس شرط نمىداند .
سؤال : 14 - پخش آهنگهاى حرام در حال عادى ، در عروسى چه حكمى دارد و آيا ترانههاى حرام ، در عروسى جايز است و نيز آواز خوانى زن در عروسى چه حكمى دارد ؟
جواب : اشكال ندارد ، آواز زن هم اگر در حضور مردان نباشد ، در عروسى جايز است .
سؤال : 15 - با توجه به اينكه خواستگارى از زنان ثيبه به منظور گرفتن رضايت ( بله ) از آنها براى خواندن صيغهء عقد نكاح موقت ، به صورت آنچه كه امروزه در بين مردم در نكاح دائم مرسوم مىباشد صورت نمىگيرد و اغلب امكان اينكه به خانهء زن بروند ، و از او بطور رسمى خواستگارى كنند وجود ندارد ، و اكثر موارد جلب نظر و اعلام رضايت به خواندن صيغهء عقد از طرف زن ، در خيابان صورت مىگيرد بفرمائيد در مورد گفتن كلمات محبتآميز و ايجاد نظر مثبتكننده ، به منظور جلب موافقت براى خواندن صيغهء عقد با زن ، از سوى طرف مقابل ، مانند گفتن عزيزم يا دوستت دارم يا چشمك زدن چه مىباشد ؟ چون برخورد خشك و بىمحبتآميز در نظر زن اثر نامطلوب ميگذارد و اين فقط مرد نيست كه بايد به عقد راضى باشد ، بلكه زن نيز نسبت به اينكه به صيغه و متعه كسى درآيد بايد راضى و خشنود باشد ، و خود را در اين ميان متضرر عاطفى نداند .
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 109
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٠٩