فصال أمة النبي ( ص )
وقال ( ص ) لكلّ شيء فصال وفصال ما بين الستّين إلى السّبعين ، وهي « معترك المنايا » وعند العرب هي دقاقة الرّقاب .
الاستغناء من الناس
وقال الشّاعر :
يا ربّ لا تحيني إلى زمن * أكون فيه كلفا على أحد
خذ بيدي قبل أن أقول لمن * ألقاه عند القيام خذ بيدي
الرجل الألوف
قال رجل للفضل بن مروان ، كم سنّك قال سبعون ثم سأله بعد سنين فقال سبعون ، فقال ألم تخبرني منذ عشرين سنة بهذا قال بلى ولكن أنا رجل ألوف إذا كنت في سنة أقمت فيها عشرين سنة .
الشباب والأحباب
أقول : الألوف الذي يألف المكان والزّمان والصّاحب يعني أنّي أكثر الإقامة في الزّمان كما أكثرها في المكان ومع الأحباب .
اثنان لو بكت الدّماء عليهما * عيناي حتى تؤذنا بذهاب
لم تبلغا المعشار من حقّيهما * فقد الشّباب وفرقة الأحباب
سبب الشّيب
يقال شيب الرّجل من استعمال الطّيب أو هجران الحبيب .
في جوار بيت اللّه
قيل لأعرابي قد كبرت وأفنيت عمرك بالبطالة فامض إلى الحجّ فقال ليس لي دراهم قيل بع دارك ، وامض وأقم مجاورا قال أليس يقول لي يا ديّوث بعت دارك وجئت تنزل داري :
وقالوا أفق عن لذّة اللّهو والصّبا * فقد لاح صبح في دجاك عجيب