بل وطعن في منزلة الوحي تعالى شأنه عن ذلك .
ومهما يكن من أمر فان أمثال هذا الحديث من أم المؤمنين عائشة حجبت
الرؤية الصحيحة لحكمة تزوج الرسول صلى الله عليه وآله بأكثر من عشر من المؤمنات به ،
وألقت في الأذهان أن ذلك كان منه صلى الله عليه وآله بدافع هوى النفس ومتابعتها ،
واستفاد منها خصوم الاسلام في ما كتبوا ونشروا عن رسول الله صلى الله عليه وآله ما
نشروا .
وأخيرا وبعد انتشار أمثال هذه الأحاديث في كتب صحاح الحديث
ومسانيدها ألا ينبغي لنا أن نقوم بدراسات في سبيل تمحيص سنة
الرسول صلى الله عليه وآله ، إذا فليعذرنا العاتبون اللائمون ! !
مؤاخذة أبناء الغرب الزواج المبكر لدى المسلمين
بالإضافة إلى ما ذكرنا يؤاخذ أبناء الغرب على رسول الله صلى الله عليه وآله زواجه
بعائشة في صغر سنها ، والسب في ذلك أنهم دائما يتخذون من مجتمعهم
وأعرافهم مقياسا لمعرفة الحق والباطل ، فما وافق أعرافهم في مجتمعهم حق وتقدم
وإنسانية ، وباطل وجهل وتخلف ما خالفها . وإذا درسنا الظروف الخاصة بكل
من المجتمع الشرقي والغربي أدركنا أن المناخ في مثل المحيط الهندي وشبه
الجزيرة العربية حار يؤدي إلى النضج المبكر في البنت ، فهي ترى العادة الشهرية
في سن مبكر ، وليس الامر كذلك في مناخ شديد البرودة مثل مناخ الغرب
ولذلك فان الزواج بصغيرة السن كان عاما في ذلك المناخ ولم يخص
الرسول صلى الله عليه وآله ، ولم يكن يتأخر زواج الصغيرة عندهم إلا لظروف خاصة بالبنت ،
وفي الغرب - أيضا - تنكح البنت الصغيرة لكن لا من قبل زوجها بل من قبل
أخلائها ، ولا تدخل البنت في بيت زوجها بكرا وبلغني أن دخولها على زوجها
بكرا يعد منها تخلفا وجهلا .
وبعد ذلك لست أدري هل تنقطع صلة الخليلين بعضهم مع بعض بعد
الزواج في محيط يختلط فيه الجنسان بحرية مطلقة ! وكيف يكون أمر طهارة
أحاديث أم المؤمنين عائشة — صفحة 50
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص٥٠