الزّيارات الموقّتةزيارته عليه السلام في يوم عاشوراء
ما روي عن الباقر عليه السلام
9 - مصباح المتهجّد :
بإسناده « 1 » عن صالح بن عقبة ، عن أبيه ، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال :
هامش
( 1 ) - روى محمّد بن إسماعيل بن بزيع [ الظاهر من قوله « روى » أنّه اعتمد على ما حذفه منالوسائط إن أخذ ذلك من غير كتاب محمّد بن إسماعيل ، وإن أخذه من كتابه - كما هو الأظهر - فإنّه ذكر في الفهرست : 139 رقم 594 وص 155 رقم 691 طرقه إلى محمّد بن إسماعيل ، منها : الحسين بن عبيداللَّه الغضائري - من مشايخ النجاشي ( النجاشي رقم 166 ) وجميع مشايخه ثقات ( معجم رجال الحديث : 6 / 20 ) - ، عن الحسن بن حمزة العلوي - من أجلّاء هذه الطائفة وفقهائها ( النجاشي رقم 150 ) - ، عن عليّ بن إبراهيم - ثقة في الحديث ثبت معتمد صحيح المذهب ( النجاشي رقم 680 ) - ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم - لا ينبغي الشكّ في وثاقته ( معجم رجال الحديث : 1 / 317 ) - ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع - من صالحي هذه الطائفة وثقاتهم كثير العمل ( النجاشي رقم 893 ) - ] ، عن صالح بن عقبة [ بن قيس بن سمعان بن أبي رُبيحة ، روى عن أبيه عن جدّه ، له كتاب يرويه جماعة ، منهم محمّد بن إسماعيل بن بزيع ( النجاشي رقم 532 ) ، وذكره الشيخ في رجاله : 221 رقم 47 في أصحاب الصادق عليه السلام ، وكذا في ص 352 رقم 2 في أصحاب الكاظم عليه السلام قائلًا : صالح بن عُقبة من أصحاب أبي عبداللَّه عليه السلام . وفي معجم رجال الحديث : 9 / 79 ضمن ترجمته أنّه من الثقات ] ، عن أبيه [ عقبة بن قيس ، عدّه الشيخ في رجاله : 261 رقم 626 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلًا : عقبة بن قيس والد صالح بن عُقبة كوفي ] .
وقال آية اللَّهالعظمى السبحاني مدّظلّه فيالرسائل والمقالات : 3 / 407 فيسند هذا الحديث : السند لا بأس به وهو من الحسن بمعنى الممدوح بالمدح العامّ لا الممدوح بالمدح الخاصّ . .