سَيِّدَةِ النِّساءِ ، المُؤثِرِ بِالقُوتِ بَعدَ ضُرِّ الطَوى ، وَالمشكُورِ سَعيُهُ في « هَلْ أتى » .
مِصباحِ الهُدى ، وَمَأوَى التُّقى ، وَمَحَلِّ الحِجى ، وَطَودِ « 1 » النُّهى ، الدّاعي إلَى المَحَجَّةِ العُظمى ، وَالظّاعِنِ « 2 » إلَى الغايَةِ القُصوى ، وَالسّامي إلَى المَجدِ وَالعُلى ، وَالعالِمِ بِالتّأوِيلِ وَالذِّكرى .
الَّذي « 3 » أخدَمتَهُ خَواصَّ مَلائِكَتِكَ بِالطّاسِ وَالمِنديلِ حَتّى تَوَضَّأَ ، وَرَدَدْتَ عَلَيهِ الشَّمسَ بَعدَ دُنُوِّ غُروبِها « 4 » حَتّى أدَّى في أوَّلِ الوَقتِ لَكَ فَرضاً ، وَأطعَمتَهُ مِنْ طَعامِ أهلِ « 5 » الجَنَّةِ حِينَ مَنَحَ المِقدادَ قَرضاً ، وَباهَيتَ بِهِ ( خَواصَّ مَلآئِكَتِكَ ) « 6 » إذْ شَرى نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِكَ « 7 » لِتَرضى ، وَجَعَلتَ وِلايَتَهُ إحدى فَرائِضِكَ ؛ فَالشَّقِيُّ مَنْ أقَرَّ بِبَعضٍ وَأنكَرَ بَعضاً .
عُنصُرُ الأبرارِ ، وَمَعدِنُ الفَخارِ ، وَقَسيمُ الجَنَّةِ وَالنّارِ ، صاحِبُ الأعرافِ ، وَأبو الأئِمَّةِ الأشرافِ ، المَظلومُ المُغتَصَبُ ، وَالصّابِرُ المُحتَسِبُ ، المَوتُورُ في نَفسِهِ وَعِترَتِهِ ، وَالمَقصودُ في رَهْطِهِ وَأعِزَّتِهِ ، صَلاةً لا انْقِطاعَ لِمَزيدِها ، وَلا اتِّضاعَ لِمَشِيدِها .
اللَّهُمَّ أَلبِسْهُ حُلَلَ الإنعامِ ، وَتَوِّجْهُ تاجَ الإكرامِ ، وَارْفَعْهُ إلى أعلى مَرتَبَةٍ وَمَقامٍ ، حَتّى يَلحَقَ بِنَبِيِّكَ « 8 » عَلَيهِ وَعَلى آلِهِ السَّلامُ ، وَاحْكُمْ لَهُ اللَّهُمَّ على ظالِمِيهِ ، إنَّكَ العَدلُ فِيما تَقضِيهِ .
هامش
( 1 ) - الطَّوْد : الجبل العظيم « مجمع البحرين : 3 / 68 » .
( 2 ) - « الطاعن » نسخة في البحار .
( 3 ) - ليس في المزار
( 4 ) - « مغيبها » المزار
( 5 ) - ليس في المزار
( 6 ) - « أملاكك » المزار
( 7 ) - « طاعتك » المزار
( 8 ) - « نبيّك » المزار ، والبحار