وإن شئت قلت ) « 1 » :
السَّلامُ عَلَيكَ يا وَلِيَّ اللَّهِ ، وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ .
اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ العَهْدِ مِنْ زِيارَتِي ابْنَ نَبِيِّكَ ، وَحُجَّتَكَ عَلى خَلْقِكَ ، وَاجْمَعْنِي وَإيّاهُ في جَنَّتِكَ ، وَاحْشُرْنِي مَعَهُ وَفي حِزْبِهِ مَعَ الشُّهَداءِ وَالصّالِحِينَ ، وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً .
وَأَسْتَودِعُكَ اللَّهَ وَأَسْتَرعِيكَ ، وَأَقرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ ، آمَنّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَبِما جِئْتَ بِهِ ، وَدَلَلْتَ عَلَيْهِ ، [ اللَّهُمَّ ] « 2 » فَاكْتُبْنا مَعَ الشّاهِدِيْنَ « 3 » .
( 1408 ) 5 -
تحفة الزّائر :
بعد ذكر الزيارة المتقدّمة « 4 » قال :
فإذا أراد أن يودّعه وقف عند الضريح مستقبل القبر ، مستدبر القبلة ، ويقول :
السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَمِيْنَ اللَّهِ في أَرْضِهِ ، وَحُجَّتَهُ عَلى خَلْقِهِ ، وَخازِنَ عِلْمِهِ ، وَمَوْضِعَ سِرِّهِ ، وَبابَ أَمْرِهِ وَنَهْيِهِ ، وَصِراطَهُ المُسْتَقِيْمَ ، سَلامَ مُوَدِّعٍ لا سَئِمٍ وَلا قالٍ وَلا مالٍّ ، وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاجْعَلْ غُدُوَّنا مَقْروناً بِالتَّوَكُّلِ عَلَيْكَ ، وَرَواحَنا عَنْكَ مَوْصُولًا بِالنَّجاحِ مِنْكَ ، وَدُعاءَنا لَكَ مَقْرُوناً بِحُسْنِ الإِجابَةِ ، وَخُضُوعَنا بَيْنَ يَدَيْكَ داعِياً إِلى رَحْمَتِكَ ، وَاعْتِرافَنا بِذُنُوبِنا شَفِيعاً إلى عَفْوِكَ ، وَارْزُقْنا العَوْدَ إِلى زِيارَتِهِ ، ثُمَّ العَوْدَ إِلَيْهِ ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .
هامش
( 1 ) - ما بين القوسين ليس في مصباح الكفعمي .
( 2 ) - من المصباح .
( 3 ) - البلد : 283 ؛ عنه البحار : 102 / 50 ذيل ح 8 . وفي مصباح الكفعمي : 494 باختلاف يسير .
( 4 ) - انظر ص 143 رقم 1397 .