وَاجْعَلْني مِمَّنْ يُسارِعُ في الخَيراتِ ويَدعُوكَ رَغَباً ورَهَباً ، وَاجْعَلْني لَكَ مِنَ الخاشِعينَ .
اللَّهُمَّ إنَّكَ بَشَّرْتَني على لِسانِ نَبِيِّكَ مُحمَّدٍ صلى الله عليه وآله فقُلتَ : وبَشِّرِ الَّذينَ آمَنوا أنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ « 1 » .
اللَّهُمَّ فإنِّي بِكَ مُؤمِنٌ ، وبِجَميعِ أنبِيائِكَ « 2 » ، فَلا تُوقِفْني بَعدَ مَعرِفَتِهِمْ مَوْقِفاً تَفضَحُني بِهِ على رُؤوسِ الخَلائِقِ « 3 » ، بَلْ أوقِفْني مَعَهُمْ ، وتَوَفَّني علَى التَّصدِيقِ بِهِمْ ؛ فإنَّهُمْ عَبيدُكَ ، وأنتَ خصَصْتَهُم بِكَرامَتِكَ ، وأمَرْتَني بِاتِّباعِهِم ] « 4 » .
ثمّ تدنو من القبر وتقول :
السَّلامُ مِنَ اللَّهِ ، السَّلامُ « 5 » على مُحمَّدٍ « 6 » أمينِ اللَّهِ على رِسالاتِهِ « 7 » وعزائِمِ أمرِهِ ، ومَعدِنِ الوَحيِ وَالتَّنزيلِ ، الخاتِمِ لِما سَبَقَ ، والفاتِحِ لِما استُقبِلَ « 8 » ، وَالمُهيمِنِ على ذلِكَ كلِّهِ ، وَالشّاهِدِ على الخَلْقِ « 9 » ، السِّراجِ المُنيرِ ، السَّلامُ علَيكَ « 10 » ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُهُ .
اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ وَأهلِ بَيتِهِ المَظلومِينَ ، أفضَلَ وَأكمَلَ وأرفَعَ وأنفَعَ « 11 » وأشرَفَ ما صَلَّيتَ على أنبِيائِكَ « 12 » وأصفِيائِكَ .
اللَّهُمَّ صَلِّ على أميرِ المؤمِنينَ « 13 » عَبدِكَ ، وخَيرِ خَلقِكَ بَعدَ نَبِيِّكَ ، وَأخي
هامش
( 1 ) - يونس : 2 .
( 2 ) - بزيادة « موقن » الكامل .
( 3 ) - « الأشهاد » الكامل .
( 4 ) - ما بين المعقوفين أثبتناه من الكامل ، والبحار .
( 5 ) - « والتسليم » التهذيب ؛ « والسلام » الكامل ، والبحار .
( 6 ) - « محمّد بن عبداللَّه » الكامل .
( 7 ) - « وحيه » الكامل ، « رسالته » التهذيب . وفي الفقيه : « وعلى رسوله » بدل « على رسالاته » .
( 8 ) - الخاتم لما سبق : يعني الأنبياء ، والفاتح لما استقبل : يعني الأوصياء « الوافي : 14 / 1427 » .
( 9 ) - « خلقه » الكامل ، والفقيه .
( 10 ) - « والسلام عليه » بقيّة المصادر .
( 11 ) - ليس في الكامل ، والفقيه .
( 12 ) - « أحد من أنبيائك ورسلك » الكامل ، والفقيه .
( 13 ) - « عليّ أمير المؤمنين » الكامل ، والفقيه .