من سلطان ، فقال : جعلني اللّه فداك انه من أراد الدنيا والآخرة فهو عندكم أهل البيت . قال : ما شاء اللّه أما أنه من أحبّنا في اللّه نفعه اللّه بحبّنا ، ومن أحبّنا لغير اللّه فان اللّه يقضي في الأمور ما يشاء ، انما حبّنا أهل البيت شي يكتبه اللّه في قلب العبد ، فمن كتبه اللّه في قلبه لم يستطع أحدٌ أن يمحوه ، أما سمعت اللّه يقول :
« أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيّدهم بروحٍ منه » إلى آخر الآية ، فحبّنا أهل البيت من أصل الإيمان .
قال مُحَمَّد بن العباس رحمه الله بإسنادِهِ قال : مُحَمَّد بن علي عليهما السلام - / ابن الحنفية - / :
انما حبّنا أهل البيت شي يكتبه اللّه في أيمن قلب المؤمن ، ومن كتبه اللّه في قلبه لا يستطيع أحدٌ محوه ، أما سمعت اللّه سبحانه يقول : « أولئك كتب اللّه في قلوبهم الإيمان وأيّدهم بروحٍ منه » إلى آخر الآية .
فحبّنا أهل البيت الإيمان . « 1 »
علي بن إبراهيم في قوله تعالى : « 2 » « أولئك الذين كتب اللّه في قلوبهم الإيمان » وهم الأئمّة عليهم السلام « وأيّدهم بروحٍ منه » قال : قال : الروح ملكٌ أعظم من جبرئيل وميكائيل كان مع رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم وهو مع الأئمّة عليهم السلام .
مُحَمَّد بن يعقوب ، بإسنادِهِ عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن
هامش
( 1 ) المصادر :
تأويل الآيات : ج 2 ، 8 / 676 .
البحار : 23 / 366 ، ح 31 ، وص 389 ، ح 97 .
البرهان : 4 / 312 ، ح 8
( 2 ) البرهان : ج 4 ، ص 311 ، ح 1 - / 8 عن كنز الفوائد : 335