الحج
490 - إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً « 1 » فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ « 158 » ( البقرة ) .
491 - قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : - معاشر الناس - إنّ الحجّ والعمرة مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ .
- معاشر الناس - حجّوا البيت . فما ورده أهل بيت إلّااستغنوا . ولا تخلفوا عنه إلّاافتقروا « 2 » - معاشر الناس - ما وقف بالموقف مؤمن إلّاغفر اللَّه له ما سلف من ذنبه إلى وقته ذلك فإذا انقضت حجّه استونف عليه عمله .
- معاشر الناس - الحجّاج معانون . ونفقاتهم مخلفة . واللَّه لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ .
- معاشر الناس - حجّوا البيت بكمال الدين والتفقّه . ولا تنصرفوا عن المشاهد إلّابتوبة وإقلاع ( التحصين للسيّد بن طاووس رحمه الله ص 589 الباب 29 ) .
( راجع : روضة الواعظين ج 1 ص 230 ) .
492 - قال الإمام الصادق عليه السلام : من حجّ حجّة الإسلام فقد حلّ عقدةً من النار من عنقه ومن حجّ حجّتين لم يزل في خيرٍ حتّى يموت « 3 » .
ومن حجّ ثلاث حججٍ متواليةٍ - ثمّ حجّ أو لم يحجّ - فهو بمنزلة مدمن الحجّ ( من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 139 ) .
هامش
( 1 ) - أي : من تطوّع . تطوّع خيراً ( إعراب القرآن الكريم ج 1 ص 161 للشيخ الرضواني الخراساني دام عزّه العالي ) .
( 2 ) - في روضة الواعظين هكذا : فما ورده أهل بيت إلّانموا وتنسّلوا .
ولا تخلّفوا عنه إلّاابتزّوا وافترقوا .
( 3 ) - الخصال ص 60 .