گناه و معصيت بشمار مىآيد
432 - حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام به شخصى كه مصيبت ديده بود فرمود : اگر تو در اين مصيبت صبر نمائى . مقدّرات الهى بر تو خواهد گذشت در حالى كه تو اجر و ثواب خواهى برد .
و چنانچه در اين مصيبت . جزع نمائى . مقدّرات الهى بر تو خواهد گذشت در حالى كه تو گناهكار خواهى بود « 1 » .
433 - ملك الموت مىگويد : من هنگامى كه روح فرزند آدم را - به اذن الهى - قبض مىكنم . اهل و خانوادهء او جزع مىنمايند .
در اين هنگام من در گوشهاى مىايستم و به آنها مىگويم : اين جزع و بى تابى براى چيست ؟
به خدا سوگند ما روح او را قبل از اجلى كه براى او معيّن شده بود قبض نكردهايم .
و ما در انجام اين مأموريت گناه و خطائى مرتكب نشدهايم .
و اگر شما در اين مصيبت . صبر و بردبارى نماييد . اجر و ثواب خواهيد برد .
و چنانچه - در اين مصيبت - جزع كنيد و بىتابى نماييد . گناهكار مىگرديد و گرفتار وزر و و بال مىشويد « 2 » .
هامش
( 1 ) -
قال أميرالمؤمنين عليه السلام : إن صبرت . جرى عليك القدر . و أنت مأجور .
و إن جزعت . جرى عليك القدر . و أنت مأثوم
( روضة الواعظين ج 2 ص 364 و مشكاة الأنوار ج 2 ص 22 ) .
( 2 ) -
( يقول ملك الموت ) : إنّي أقبض روح ابن آدم . فيجزع أهله .
فأقوم في ناحية - من دارهم - فأقول : ما هذا الجزع ؟
فو اللَّه ما تعجّلناه قبل أجله . و ما كان لنا - في قبضه - من ذنب .
فإن تحتسبوه . و تصبروا . تؤجروا . و إن تجزعوا . تأثموا و توزروا
( بحار الأنوار ج 6 ص 169 ) .
وفي حديث آخر هكذا : . . . فإن صبرتم أوجرتم .
وإن جزعتم . أثمتم
( مستدرك الوسائل ج 2 ص 447 ) .