تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه — صفحة 374

مساهمون:

ص٣٧٤
قوله :
راعِنا
قال : كان الرجل من المشركين يقول : أرعني سمعك . ثم اختلف أهل التأويل في السبب الذي من أجله نهى الله المؤمنين أن يقولوا راعنا ، فقال بعضهم : هي كلمة كانت اليهود تقولها على وجه الاستهزاء والمسبة ، فنهى الله تعالى ذكره المؤمنين أن يقولوا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا
قول كانت تقوله اليهود استهزاء ، فزجر الله المؤمنين أن يقولوا كقولهم . حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد الزبيري ، عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية :
لا تَقُولُوا راعِنا
قال : كان أناس من اليهود يقولون : سمعك ، حتى قالها أناس من المسلمين . فكره الله لهم ما قالت اليهود ، فقال :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا
كما قالت اليهود والنصارى . حدثنا الحسن بن يحيى ، قال أخبرنا عبد الرزاق ، قال أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله :
لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا
قال : كانوا يقولون راعنا سمعك ، فكان اليهود يأتون فيقولون مثل ذلك مستهزئين ، فقال الله :
لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا
. وحدثت عن المنجاب ، قال : ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله :
لا تَقُولُوا راعِنا
قال : كانوا يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم : راعنا بسمعك وإنما راعنا كقولك عاطنا . وحدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا
قال : راعنا القول الذي قاله القوم قالوا
سَمِعْنا وَعَصَيْنا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَراعِنا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ
قال : قال هذا الراعن ، والراعن : الخطاء . قال : فقال للمؤمنين : لا تقولوا خطاء كما قال القوم وقولوا انظرنا واسمعوا ، قال : كانوا ينظرون إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويكلمونه ويسمع منهم ، ويسألونه ويجيبهم . وقال آخرون : بل هي كلمة كانت الأَنصار في الجاهلية تقولها ، فنهاهم الله في الإِسلام أن يقولوها لنبيه صلى الله عليه وسلم . ذكر من قال ذلك : حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثني هشيم ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، عن عطاء في قوله :
لا تَقُولُوا راعِنا
قال : كانت لغة في الأَنصار في الجاهلية ، فنزلت هذه الآية :
لا تَقُولُوا راعِنا
ولكن
قُولُوا انْظُرْنا
إلى آخر الآية . حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا هشيم ، عن عبد الملك ، عن عطاء قال :
لا تَقُولُوا راعِنا
قال : كانت لغة في الأَنصار . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، مثله . وحدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، عن ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، عن أبي العالية في قوله :
لا تَقُولُوا راعِنا
قال : إن مشركي العرب كانوا إذا حدث بعضهم بعضا يقول أحدهم لصاحبه : أرعني سمعك ؛ فنهوا عن ذلك . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، قال : قال ابن جريج : راعنا قول الساخر ، فنهاهم أن يسخروا من قول محمد صلى الله عليه وسلم . وقال بعضهم : بل كان ذلك كلام يهودي من اليهود بعينه يقال له رفاعة بن زيد ، كان يكلم النبي صلى الله عليه وسلم به على وجه السب له ، وكان المسلمون أخذوا ذلك عنه ، فنهى الله المؤمنين عن قيله للنبي صلى الله عليه وسلم . ذكر من قال ذلك : حدثني موسى ، قال ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا
كان رجل من