القردة . وقال آخرون :
فَجَعَلْناها
يعني به : فجعلنا الأَمة التي اعتدت في السبت نكالا . القول في تأويل قوله تعالى :
نَكالًا
. والنكال مصدر من قول القائل : نكل فلان بفلان تنكيلا ونكالا ، وأصل النكال :
العقوبة ، كما قال عدي بن زيد العبادي : لا يحط الضليل ما صنع ال عبد ولا في نكاله تنكير وبمثل الذي قلنا في ذلك روي الخبر عن ابن عباس : حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا عثمان بن سعيد ، قال :
حدثنا بشر بن عمارة ، قال : حدثنا أبو روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس :
نَكالًا
يقول : عقوبة . حدثني المثنى ، قال : حدثني إسحاق ، قال : حدثني ابن أبي جعفر ، عن أبيه أبو جعفر ، عن الربيع في قوله :
فَجَعَلْناها نَكالًا
أي عقوبة . القول في تأويل قوله تعالى :
لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها
. اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك . فقال بعضهم بما : حدثنا به أبو كريب ، قال : حدثنا عثمان بن سعيد ، قال : حدثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس :
لِما بَيْنَ يَدَيْها
يقول : ليحذر من بعدهم عقوبتي ،
وَما خَلْفَها
يقول : الذين كانوا بقوا معهم . حدثني المثنى ، قال : حدثنا إسحاق ، قال : حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه أبو جعفر ، عن الربيع :
لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها
لما خلا لهم من الذنوب ،
وَما خَلْفَها
أي عبرة لمن بقي من الناس .
وقال آخرون بما : حدثني ابن حميد ، قال : حدثنا سلمة ، قال : حدثني ابن إسحاق ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة مولى ابن عباس ، قال : قال ابن عباس :
فَجَعَلْناها نَكالًا لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها
أي من القرى .
وقال آخرون بما : حدثنا به بشر بن معاذ ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قال الله
فَجَعَلْناها نَكالًا لِما بَيْنَ يَدَيْها
من ذنوب القوم ،
وَما خَلْفَها
أي للحيتان التي أصابوا . حدثنا الحسن بن يحيى ، قال :
أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله :
لِما بَيْنَ يَدَيْها
من ذنوبها
وَما خَلْفَها
من الحيتان .
حدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : حدثني عيسى ، عن ابن أبي نجيح . عن مجاهد قي قول الله تعالى :
لِما بَيْنَ يَدَيْها
ما مضى من خطاياهم إلى أن هلكوا به . حدثني المثنى . قال : حدثنا أبو حذيفة ، قال :
حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد :
نَكالًا لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها
يقول : بين يديها ما مضى من خطاياهم ،
وَما خَلْفَها
خطاياهم التي هلكوا بها . حدثنا القاسم ، قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله ؛ إلا أنه قال ،
وَما خَلْفَها
خطيئتهم التي هلكوا بها . وقال آخرون بما :
حدثني به موسى بن هارون ، قال : حدثنا عمرو ، قال : حدثنا أسباط ، عن السدي :
فَجَعَلْناها نَكالًا لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها
قال : أما ما بين يديها : فما سلف من عملهم ،
وَما خَلْفَها
فمن كان بعدهم من الأَمم أن يعصوا فيصنع الله بهم مثل ذلك . وقال آخرون بما . حدثني به ابن سعد ، قال : حدثني أبي ، قال :
حدثني عمي ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد عن ابن عباس قوله ،
فَجَعَلْناها نَكالًا لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها
يعني الحيتان جعلها نكالا لما بين يديها
وَما خَلْفَها
من الذنوب التي عملوا قبل الحيتان ، وما عملوا بعد الحيتان ، فذلك قوله
لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها
. وأولى هذه التأويلات بتأويل الآية ما