تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
عبد الله بن صالح ، قال : حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله :
أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
يقول : مطهرة من القذر والأَذى . حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا يحيى القطان ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد :
وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
قال : لا يبلن ولا يتغوطن ولا يمذين . وحدثنا أحمد بن إسحاق الأَهوازي ، قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري ، قال : حدثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد نحوه ، إلا أنه زاد فيه : ولا يمنين ولا يحضن . وحدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله :
وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
قال : مطهرة من الحيض والغائط والبول والنخام والبزاق والمني والولد . وحدثني المثنى بن إبراهيم ، قال : حدثنا سويد بن نصر ، قال : حدثنا ابن المبارك ، عن ابن جريج ، عن مجاهد مثله . وحدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : لا يبلن ولا يتغوطن ، ولا يحضن ، ولا يلدن ، ولا يمنين ، ولا يبزقن . أخبرنا المثنى ، قال : حدثنا أبو حذيفة ، قال : حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد نحو حديث محمد بن عمرو ، عن أبي عاصم حدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم عن عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله :
وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
قال : مطهرة من الحيض والغائط والبول والنخام والبزاق والمني والولد . وحدثنا بشر بن معاذ ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة :
وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
إي والله من الإِثم والأَذى . وحدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله :
وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
قال : طهرهن الله من كل بول وغائط وقذر ، ومن كل مأثم . حدثت عن عمار بن الحسن ، قال : حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه أبو جعفر ، عن قتادة قال : مطهرة من الحيض والحبل ، والأَذى . وحدثت عن عمار بن الحسن ، قال : حدثني ابن أبي جعفر عن أبيه ، عن ليث ، عن مجاهد ، قال : من الحيض والحبل . وحدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، عن عبد الرحمن بن زيد :
وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
قال المطهرة : التي لا تحيض ؛ قال : وأزواج الدنيا ليست بمطهرة ، ألا تراهن يدمين ويتركن الصلاة والصيام ؟ قال ابن زيد : وكذلك خلقت حواء حتى عصت ، فلما عصت قال الله : إني خلقتك مطهرة وسأدميك كما أدميت هذه الشجرة وحدثت عن عمار ، قال : حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع عن الحسن في قوله
وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
قال : يقول : مطهرة من الحيض . حدثنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا خالد بن يزيد ، قال : حدثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن الحسن في قوله :
وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
قال : من الحيض . وحدثنا عمرو ، قال : حدثنا أبو معاوية ، قال : حدثنا ابن جريج ، عن عطاء قوله :
لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
قال : من الولد والحيض والغائط والبول ، وذكر أشياء من هذا النحو . القول في تأويل قوله تعالى :
وَهُمْ فِيها خالِدُونَ
قال أبو جعفر : يعني تعالى ذكره بذلك : والذين آمنوا وعملوا الصالحات في الجنات خالدون ، فالهاء والميم من قوله
وَهُمْ
عائدة على الذين آمنوا وعملوا الصالحات ، والهاء والأَلف في " فيها " على الجنات ، وخلودهم فيها : دوام بقائهم فيها على ما أعطاهم الله فيها من الحبرة والنعيم المقيم . القول في تأويل قوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها
قال أبو جعفر : اختلف أهل التأويل في المعنى الذي أنزل الله جل ثناؤه فيه هذه الآية وفي تأويلها . فقال بعضهم بما : حدثني به موسى بن هارون ، قال : حدثنا عمرو بن حماد ،