والمثل ، كما قال حسان بن ثابت :
أتهجوه وليست له بند * فشركما لخيركما الفداء
يعني بقوله : " ولست له بند " : لست له بمثل ولا عدل . وكل شيء كان نظير الشيء وشبيها فهو له ند الند . كما : حدثنا بشر بن معاذ ، قال : حدثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً
أي عدلاء . وحدثني المثنى ، قال : حدثني أبو حذيفة ، قال : حدثنا شبل ، عن ابن أبي نحيح ، عن مجاهد :
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً
أي عدلاء .
وحدثني موسى بن هارون ، قال : حدثنا عمرو ، قال : حدثنا أسباط عن السدي عن خبر ذكره عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة ، عن ابن مسعود ، وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم :
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً
قال : أكفاء من الرجال تطيعونهم في معصية الله . وحدثني يونس بن عبد الأَعلى قال : أخيرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قول الله :
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً
قال :
الأَنداد : الآلهة التي جعلوها معه وجعلوا لها مثل ما جعلوا له . وحدثت عن المنجاب ، قال : حدثنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله :
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً
قال : أشباها . حدثني محمد بن سنان ، قال : حدثنا أبو عاصم عن شبيب عن عكرمة :
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً
أي تقولوا : لولا كلبنا لدخل علينا اللص الدار ، لولا كلبنا صاح في الدار ونحو ذلك . فنهاهم الله تعالى أن يشركوا به شيء وأن يعبدوا غيره ، أو يتخذوا له ندا وعدلا في الطاعة ، فقال : كما لا شريك لي في خلقكم وفي رزقكم الذي أرزقكم ، وملكي إياكم ، ونعمتي التي أنعمتها عليكم ، فكذلك فأفردوا لي الطاعة ، وأخلصوا لي العبادة ، ولا تجعلوا لي شريكا وندا من خلقي ، فإنكم تعلمون أن كل نعمة عليكم مني . القول في تأويل قوله تعالى :
وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
اختلف أهل التأويل في الذين عنوا بهذه الآية ، فقال بعضهم : عني بها جميع المشركين ، من مشركي العرب وأهل الكتاب . وقال بعضهم : عني بذلك أهل الكتابين :
التوراة ، والإِنجيل . ذكر من قال : عني بها جميع عبدة الأَوثان من العرب وكفار أهل الكتابين :
حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن عكرمة ، أو عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : نزل ذلك في الفريقين جميعا من الكفار والمنافقين . وإنما عني بقوله :
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
أي لا تشركوا بالله غيره من الأَنداد التي لا تنفع ولا تضر ، وأنتم تعلمون أنه لا رب لكم يرزقكم غيره ، وقد علمتم أن الذي يدعوكم إليه الرسول من توحيده هو الحق لا شك فيه . حدثنا بشر ، قال : حدثنا يزيد عن سعيد ، عن قتادة في قوله :
وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
أي تعلمون أن الله خلقكم وخلق السماوات والأَرض ، ثم تجعلون له أندادا . ذكر من قال :
عني بذلك أهل الكتابين : حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد :
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
أنه إله واحد في التوراة والإِنجيل . وحدثني المثنى بن إبراهيم ، قال :
حدثنا قبيصة ، قال : حدثنا سفيان عن مجاهد مثله . وحدثني المثنى ، قال : حدثنا أبو حذيفة ، قال :
حدثنا شبل عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد :
وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
يقول : وأنتم تعلمون أنه لا ند له في التوراة والإِنجيل . قال أبو جعفر : وأحسب أن الذي دعا مجاهدا إلى هذا التأويل ، وإضافة ذلك إلى أنه خطاب لأَهل التوراة والإِنجيل دون غيرهم ، الظن منه بالعرب أنها لم تكن تعلم أن الله خالقها