خط سبز دارد و يك خط قرمز ، هيججاه از خط سبز و خط قرمز قرآن خالى نيست .
وسعت فقهى
در شريعت اسلام ، هيچ موردى پيدا نمىشود كه حكم براى آن وجود نداشته باشد ، در تمام موارد ، احكام وجود دارد . به اين معنى كه ( يا وجوب است و يا مرتبه پايينتر آن ، استحباب ، يا حرمت و يا مرتبه پايينتر آن ، مكروه و يا مباح و جواز است . احكام خمسه بر تمام اينها جارى است ، يعنى تمام افعال مكلفين از اين پنج حكم خالى نيست ، حتماً هركدام حكمى دارد .
قواعد عام و خاص
« هُدىً لِلنَّاسِ »
قرآن قواعد عمومى براى مردم است ؛ ولى يك هنر ديگر نيز در قرآن وجود دارد ، يك خاصيت ديگر نيز در آن وجود دارد ، كه مىفرمايد :
« وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى »
اين
" مِنَ الْهُدى "
الف و لام دارد ؛ ممكن است كه الف و لام ذهنى باشد و يا الف و لام خارجى . يعنى آن هدايت بالايى كه در ذهن متكلم است ، آن هدايت فوقالعاده كه براى خواص است نه براى عوام . اين هدايت براى آنانى است كه بيشتر در قرآن تفحص مىكنند . قرآن داراى درجات و مراتبى است ، آيات قرآن در معانى خيلى باهم فرق دارد . تفسير
« وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى »
را در جلسه قبل كه