( كان يتختم في يساره ) قيل في ترجيح التختم في اليسار : إن الخاتم إذا كان في اليسار
يحصل التناول منها باليمين وكذا وضعه فيها .
( قال أبو داود قال ابن إسحاق وأسامة الخ ) حاصلة أن ابن إسحاق وأسامة ابن زيد رويا
الحديث عن نافع فقالا في روايتهما في يمينه ، وأما رواية عبد العزيز ابن أبي رواد المذكورة
ففيها في يساره .
قال الحافظ : رواية اليسار في حديث نافع شاذة ، ومن رواها أيضا أقل عددا وألين حفظا
ممن روى اليمين . انتهى .
قال المنذري : عبد العزيز بن أبي رواد تكلم فيه غير واحد من الأئمة وهو مشهور
بالإرجاء ، استشهد به البخاري ومحمد بن إسحاق ، فيه مقال ، وقد تقدم الكلام على ذلك .
وأسامة بن زيد هذا هو الليثي مولاهم المدني ، وقد احتج به مسلم واستشهد به البخاري .
( عن نافع أن ابن عمر ) هذا حديث موقوف وسنده صحيح والله أعلم .
( في خنصره اليمنى ) الخنصر أصغر أصابع اليد ( يلبس خاتمه هكذا ) أي في خنصره
اليمنى ( وجعل فصه على ظهرها ) في فتح الودود قال العلماء : حديث الباطن أكثر وأصح وهو
الأفضل ( ولا يخال ) أي لا يظن ( كذلك ) أي في خنصره اليمنى .
قال المنذري : وأخرجه الترمذي وقال : قال محمد بن إسماعيل - يعني البخاري حديث
عون المعبود — صفحة 194
مساهمون: العظيم آبادي
ص١٩٤