حقوق مالى مردم ) را عادلانه و به قسط برپا داريد و به ميزان ضرر نرسانيد .
آيا ميزان در اين آيه به معناى عدالت اجتماعى نيست ؟ مىبينيد كه در اين عبارت كوتاه سه مرتبه كلمه ميزان را تكرار نموده البته كه ما از آن غايت اهتمام به عدالت اجتماعى را مىفهميم و در اين امر بين مسلمان و غير مسلمان هيچگونه تفاوتى وجود ندارد .
در زمان حيات حضرت ختمى مرتبه ( ص ) ( به قولى ) دو سه نفر مسلمان مىخواستند يهودىاى را به جرمى متهم كنند و كفر او را مجوز اتهام او مىدانستند ، قضيه را به داورى نزد آن حضرت بردند ، جبرئيل فورا نازل شد و به پيامبر هشدار داد كه و لا تكن للخائنين خصيما . مبادا به نفع خائبين قضاوت كنى ( يهودى در اين مورد مجرم نيست ) .
در يك آيه ديگر مىخوانيم .
وَ لا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ .
« به ستمگران اعتماد يا تمايل پيدا نكنيد كه آتش ( جهنم ) شما را مىگيرد اين نهايت مبارزه عليه ظلم و ظالم است .
آيا اگر فرهنگ دينى مرا ما توسط رسانههاى گروهى ( نشرات ، راديو ، تلويزيون و انترنت ) و توسط تبليغات مؤثر ، در دلهاى مردم جايگزين كنيم حداقل 80 فيصد مردم را از ظلم و ستم به سوى